Génesis 29:18

Resumen

El versículo narra que Jacob amó a Raquel y, a continuación, propuso a Labán servirle siete años a cambio de ella, identificada explícitamente como su hija menor. La frase combina una declaración de sentimiento con una oferta de servicio a plazo fijo como condición matrimonial.

Palabras clave

ye'ehav («amar: amante», H0157G) — forma qal narrativa (vav conversiva), indica una acción puntual en la secuencia de la historia: «y entonces amó».

'e'evodkha («servir», H5647G) — verbo qal en imperfecto con sufijo pronominal de 2ª persona («te»), expresa una acción venidera o continuada: «yo te serviré».

be («en/sobre/con», H9003) — preposición que introduce a Raquel como el objeto por el cual se presta el servicio; su sentido básico es locativo/instrumental, no estrictamente «a cambio de».

bittekha («hija», H1323G) — sustantivo femenino en estado constructo, «hija de ti», que liga gramaticalmente a Raquel con Labán como su padre.

haqetannah («pequeño», H6996A) — adjetivo femenino con artículo definido, concuerda con bittekha y especifica cuál hija: la menor, mediante aposición definida («tu hija, la pequeña»).

Lo que dice el texto

La oración se articula en dos movimientos unidos por vav narrativa: primero va-ye'ehav («y amó»), con Jacob como sujeto explícito y Raquel marcada por el objeto directo 'et; luego va-yomer («y dijo»), donde el sujeto Jacob no se repite porque la cadena narrativa lo mantiene implícito. El discurso directo que sigue usa el imperfecto 'e'evodkha, que en este contexto funciona como promesa o compromiso a futuro: «te serviré».

La estructura be-Rachel bittekha ha-qetannah llama la atención porque la preposición be (H9003) tiene un campo semántico primario de «en» o «con», no de intercambio comercial; su uso aquí para expresar la contraprestación del servicio es un matiz que el hebreo comparte con otros usos de be de precio o condición, pero que las traducciones («por Raquel») normalizan como preposición de intercambio, oscureciendo la construcción literal «en Raquel».

La aposición final, bittekha ha-qetannah («tu hija, la pequeña»), coloca el artículo definido sobre el adjetivo concordado en género y número con bittekha, una construcción típica hebrea para especificar identidad dentro de un conjunto (aquí, distinguir entre las hijas de Labán).

Divergencias entre versiones

La LXX traduce ha-qetannah («la pequeña», H6996A) con el comparativo griego νεωτέρας («más joven»), mientras que el hebreo emplea un adjetivo de tamaño/edad sin marca comparativa explícita; la Vulgata (minore) y las traducciones al español («menor») siguen esa misma lectura comparativa antes que la literal «pequeña». Además, el texto griego citado repite Ῥαχήλ dos veces en la cláusula final (τῆς θυγατρός σου τῆς Ῥαχήλ), duplicación que no tiene correspondencia en el hebreo, donde Rachel aparece una sola vez en esa posición.