Génesis 29:16

Resumen

El versículo presenta a Labán como padre de dos hijas, identificándolas por nombre según su orden relativo de edad: la mayor llamada Lea y la menor llamada Raquel. La construcción hebrea organiza la información mediante una estructura de posesión seguida de dos cláusulas nominales paralelas.

Palabras clave

• shetei («dos», H8147): numeral cardinal femenino en forma constructa (dual), que introduce la relación «dos de [hijas]» — la forma constructa liga el numeral directamente al sustantivo siguiente.
• banot («hija», H1323G): sustantivo femenino plural, complemento del numeral constructo anterior.
• shem («nombre», H8034): sustantivo masculino singular en forma constructa, repetido dos veces (posiciones 6 y 11) para introducir cada identificación nominal — «el nombre de…».
• guedolah («grande: viejo», H1419K): adjetivo femenino singular con artículo, sustantivado («la mayor») para designar a una de las hijas sin repetir el sustantivo «hija».
• qetanah («pequeño», H6996A): adjetivo femenino singular con artículo, sustantivado igualmente («la menor»), en paralelo estructural con guedolah.

Lo que dice el texto

La frase se articula en dos partes. La primera, introducida por la preposición le («a/para», H9005) unida a Labán (H3837A), establece una construcción de posesión: «y a Labán, dos hijas» — el hebreo no usa un verbo «tener» explícito, sino que yuxtapone la preposición posesiva con el numeral shetei en constructo y el sustantivo banot.

La segunda parte consta de dos cláusulas nominales simétricas, cada una introducida por shem en constructo: shem ha-guedolah Leah («el nombre de la mayor: Lea») y ve-shem ha-qetanah Rachel («y el nombre de la menor: Raquel»). En ambos casos, los adjetivos guedolah y qetanah llevan artículo definido y funcionan como sustantivos («la grande/vieja», «la pequeña»), sin que el sustantivo «hija» se repita — el hebreo lo da por sobreentendido tras la primera mención. Esta elipsis del sustantivo tras el adjetivo sustantivado es un rasgo que las traducciones deben suplir («la mayor», «la menor») para mantener la referencia clara.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce guedolah («grande: viejo», H1419K) con μείζονι («mayor», comparativo) y qetanah («pequeño», H6996A) con νεωτέρᾳ («más joven», comparativo), optando por formas comparativas explícitas donde el hebreo usa adjetivos absolutos con artículo. La Vulgata sigue un patrón similar con majoris y minor, ambos comparativos latinos, coincidiendo con la LXX en explicitar la comparación que en hebreo queda implícita en el uso del artículo definido sobre el adjetivo absoluto.