Génesis 26:34

וַיְהִי עֵשָׂו בֶּן־אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיִּקַּח אִשָּׁה אֶת־יְהוּדִית בַּת־בְּאֵרִי הַֽחִתִּי וְאֶת־בָּשְׂמַת בַּת־אֵילֹן הַֽחִתִּֽי׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיְהִ֤י עֵשָׂו֙ בֶּן־אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה וַיִּקַּ֤ח אִשָּׁה֙ אֶת־יְהוּדִ֔ית בַּת־בְּאֵרִ֖י הַֽחִתִּ֑י וְאֶת־בָּ֣שְׂמַ֔ת בַּת־אֵילֹ֖ן הַֽחִתִּֽי׃

Griego (Septuaginta)

Ἦν δὲ Ἠσαὺ ἐτῶν τεσσεράκοντα καὶ ἔλαβεν γυναῖκα Ἰουδίν, θυγατέρα εὴρ τοῦ Χετταίου, καὶ τὴν Μασεμμάθ, θυγατέρα Αἰλὼμ τοῦ Εἀαίου·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Esau vero quadragenarius duxit uxores, Judith filiam Beeri Hethæi, et Basemath filiam Elon ejusdem loci:

Español

Cuando Esaú tenía cuarenta años, se casó con Judit, hija de Beerí el hitita, y con Basemat, hija de Elón el hitita.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y cuando Esaú fué de cuarenta años, tomó por mujer á Judith hija de Beeri Hetheo, y á Basemat hija de Elón Hetheo:

Inglés

When Esau was forty years old, he took as his wives Judith daughter of Beeri the Hittite and Basemath daughter of Elon the Hittite.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo narra que Esaú, a los cuarenta años de edad, tomó dos esposas heteas: Judit, hija de Beerí, y Basemat, hija de Elón. Es una nota cronológica y genealógica que marca un momento en la vida de Esaú mediante dos verbos narrativos en secuencia.

Palabras clave

  • va-yehí («y fue», H1961) — verbo qal narrativo que abre la frase marcando el inicio de una nueva unidad temporal en la historia.
  • ben («hijo: de edad», H1121L) — sustantivo en estado constructo que, unido al numeral, expresa la edad de Esaú («hijo de cuarenta años» = de cuarenta años).
  • va-yiqqách («y tomó», H3947I) — verbo qal narrativo, mismo patrón que el anterior, indica la acción de casarse, encadenada a la primera con la misma vav narrativa.
  • bat («hija», H1323G) — sustantivo femenino en estado constructo, repetido dos veces, estructura la genealogía de cada esposa («hija de Beerí», «hija de Elón»).
  • ha-chittí («el heteo», H2850 + H9009) — gentilicio con artículo definido, repetido dos veces, identifica el origen étnico de los padres de ambas mujeres.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos cláusulas encadenadas por la vav narrativa (va-): primero va-yehí («y fue») establece la edad de Esaú mediante la construcción ben-arba'im shanah («hijo de cuarenta años», literalmente «de edad de cuarenta años»), y luego va-yiqqách («y tomó») introduce la acción matrimonial. Este uso de ben con un numeral para expresar edad es una construcción idiomática hebrea que las traducciones disuelven en fórmulas como «cuando Esaú tenía cuarenta años» (SBLIBRE) o «Esau vero quadragenarius» (Vulgata, con un adjetivo derivado del numeral).

El verbo yiqqách («tomar», H3947I) se marca aquí con la glosa «casarse», un uso extendido del verbo genérico «tomar» aplicado al matrimonio; el objeto directo se marca dos veces con la partícula 'et (H0853), una para cada esposa, lo que en hebreo estructura sintácticamente la doble acción sin necesidad de repetir el verbo. Ambas mujeres se identifican mediante la construcción constructa bat + nombre del padre + gentilicio ha-chittí («el heteo»), repetida idénticamente para Judit y Basemat, lo que en el hebreo produce un paralelismo formal entre las dos genealogías femeninas.

Divergencias entre versiones

La LXX (Swete) traduce el nombre de la primera esposa como Ἰουδίν (Ioudín) en lugar de transcribir Yehudit de forma más cercana al hebreo; asimismo, presenta θυγατέρα εὴρ («hija de Ber») donde el hebreo dice bat-Be'erí («hija de Beerí», H0882G), y τοῦ Εἀαίου («del eveo») donde el hebreo y la Vulgata dicen «heteo» (ha-chittí, H2850) para el padre de la segunda esposa, Elón. La Vulgata, en cambio, sigue de cerca el hebreo en los nombres propios pero convierte la expresión de edad ben-arba'im shanah en el adjetivo quadragenarius («cuadragenario»), una síntesis léxica que no reproduce la construcción constructa hebrea con «hijo de».

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.