Génesis 26:17
וַיֵּלֶךְ מִשָּׁם יִצְחָק וַיִּחַן בְּנַֽחַל־גְּרָר וַיֵּשֶׁב שָֽׁם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיֵּ֥לֶךְ מִשָּׁ֖ם יִצְחָ֑ק וַיִּ֥חַן בְּנַֽחַל־גְּרָ֖ר וַיֵּ֥שֶׁב שָֽׁם׃
καὶ ἀπῆλθεν ἐκεῖθεν Ἰσαὰκ καὶ κατέλυσεν ἐν τῇ φάραγγι καὶ κατῴκησεν ἐκεῖ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et ille discedens, ut veniret ad torrentem Geraræ, habitaretque ibi,
Así que Isaac se fue de allí, acampó en el valle de Gerar y se quedó a vivir en ese lugar.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
E Isaac se fué de allí; y asentó sus tiendas en el valle de Gerar, y habitó allí.
So Isaac left that place and encamped in the Valley of Gerar and settled there.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra tres acciones sucesivas de Isaac tras un desplazamiento: partir de un lugar, acampar en un valle llamado Gerar y establecerse allí. La secuencia se construye mediante tres verbos en forma narrativa hebrea que marcan una cadena de eventos consecutivos.
Palabras clave
- yelekh («ir», H1980G) — verbo qal en forma narrativa (wayyiqtol), indica la acción inicial de desplazamiento, «y entonces fue».
- yitzchak («Isaac», H3327) — nombre propio masculino, sujeto de los tres verbos de la oración.
- yichan («acampar», H2583) — verbo qal narrativo, describe una acción temporal de asentamiento con tienda o campamento.
- nachal («torrente/valle», H5158N) — sustantivo masculino singular en estado constructo, une gramaticalmente el término siguiente («de Gerar») formando una unidad geográfica: «valle de Gerar».
- yeshev («habitar», H3427) — verbo qal narrativo, tercera acción de la secuencia, denota permanencia más estable que yichan.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza como una cadena de tres formas verbales wayyiqtol (narrativas), cada una introducida por la partícula va («y»): yelekh («fue»), yichan («acampó») y yeshev («habitó»). Esta estructura es característica de la prosa narrativa hebrea, donde una serie de verbos coordinados por la vav narrativa presenta los eventos como una sucesión temporal continua, sin subordinación sintáctica entre ellos. Isaac aparece como sujeto único, mencionado explícitamente solo una vez (posición 5), mientras que los verbos posteriores (yichan, yeshev) llevan el sujeto implícito en la conjugación verbal.
El término nachal (H5158N) en estado constructo indica que la palabra siguiente, Gerar (H1642), completa la expresión como «valle de Gerar», una relación gramatical de posesión o pertenencia entre el sustantivo común y el nombre propio. Los verbos yichan y yeshev comparten el campo semántico del asentamiento, pero denotan matices distintos: el primero se asocia al acto de acampar (con posible referencia a instalar tiendas), y el segundo a la acción más genérica de habitar o quedarse a vivir en un lugar, lo que la gramática hebrea distingue mediante dos raíces verbales diferentes en lugar de repetir un mismo verbo.
Divergencias entre versiones
La Vulgata (VULCLEM) transforma la cadena de tres verbos coordinados en una estructura subordinada: usa el participio «discedens» («partiendo») en vez de un verbo finito paralelo, y añade la conjunción de propósito «ut veniret» («para que viniera»), ausente en el texto hebreo, que presenta las tres acciones como sucesivas y no como una acción con finalidad hacia la siguiente. La LXX (LXXSWETE), en cambio, mantiene los tres verbos coordinados (ἀπῆλθεν, κατέλυσεν, κατῴκησεν), estructura más cercana al hebreo. Además, la LXX traduce nachal («torrente») con φάραγγι, término que remite a un desfiladero o garganta, mientras que el hebreo nachal denota específicamente un curso de agua o el valle que este forma.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.