Génesis 25:30
וַיֹּאמֶר עֵשָׂו אֶֽל־יַעֲקֹב הַלְעִיטֵנִי נָא מִן־הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה כִּי עָיֵף אָנֹכִי עַל־כֵּן קָרָֽא־שְׁמוֹ אֱדֽוֹם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיֹּ֨אמֶר עֵשָׂ֜ו אֶֽל־יַעֲקֹ֗ב הַלְעִיטֵ֤נִי נָא֙ מִן־הָאָדֹ֤ם הָאָדֹם֙ הַזֶּ֔ה כִּ֥י עָיֵ֖ף אָנֹ֑כִי עַל־כֵּ֥ן קָרָֽא־שְׁמ֖וֹ אֱדֽוֹם׃
καὶ εἶπεν Ἠσαὺ τῷ Ἰακώβ Γεῦσόν με ἀπὸ τοῦ ἑψέματος τοῦ πυρροῦ τούτου, ὅτι ἐκλείπω ἐγώ· διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐδώμ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
ait: Da mihi de coctione hac rufa, quia oppido lassus sum. Quam ob causam vocatum est nomen ejus Edom.
y le dijo a Jacob: “Por favor, dame un poco de ese guiso rojo, porque me muero de hambre”. Por eso a Esaú también se le conoció como Edom.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Dijo á Jacob: Ruégote que me des á comer de eso bermejo, pues estoy muy cansado. Por tanto fué llamado su nombre Edom.
He said to Jacob, “ Let me eat some of that red stew, for I am famished.” ( That is why he was also called Edom.)
✦ Qué dice el texto
Resumen
Esaú pide a Jacob que le dé de comer del guiso rojo que este ha preparado, alegando estar cansado. El versículo cierra explicando que por este episodio se le llamó Edom, estableciendo una relación etimológica entre el color rojo y ese nombre.
Palabras clave
- halitini («comer», H3938) — verbo en hifil (forma causativa), imperativo: no es simplemente «dame de comer» sino «hazme tragar/engullir», con el sufijo -ni («me») indicando el objeto de la acción.
- ha'adom («guiso rojo», H0122B) — adjetivo masculino singular con artículo definido, repetido dos veces consecutivas en el texto hebreo («el rojo, el rojo»).
- 'ayef («cansado», H5889) — adjetivo masculino singular, predicado del pronombre 'anokhi («yo», H0595).
- shem-o («su nombre», H8034) — sustantivo en forma constructa con sufijo pronominal, «nombre de él».
- 'Edom («Edom», H0123H) — nombre propio, comparte la raíz consonántica con 'adom («rojo»).
Lo que dice el texto
La estructura hebrea presenta una repetición inusual: min-ha'adom ha'adom hazeh («de lo rojo, lo rojo, esto»), donde el adjetivo 'adom («rojo», H0122B) aparece dos veces seguidas antes del demostrativo hazeh («este», H2088). El hebreo no incluye ningún sustantivo explícito equivalente a «guiso» o «potaje»; la repetición del adjetivo funciona como sustantivación enfática, un recurso que las traducciones modernas resuelven insertando un sustantivo («guiso rojo», «estofado») ausente en el texto original.
El verbo halitini (H3938) está en hifil, forma verbal causativa que en este contexto se ha interpretado tradicionalmente como «hazme comer/tragar», un matiz de urgencia que las glosas simples como «dame de comer» no capturan plenamente. La partícula na' («por favor», H4994) suaviza el imperativo.
El cierre del versículo, 'al-ken qara' shem-o 'Edom («por eso llamó su nombre Edom»), conecta explícitamente el relato con el nombre propio 'Edom (H0123H), que comparte la raíz consonántica √'-d-m con el adjetivo 'adom («rojo», H0122B) usado antes. Esta correspondencia consonántica es visible en el hebreo pero no se traslada morfológicamente al español, donde «Edom» y «rojo» no comparten raíz.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce la repetición hebrea ha'adom ha'adom con una sola construcción: τοῦ ἑψέματος τοῦ πυρροῦ («el guiso rojizo»), introduciendo el sustantivo ἕψεμα («guiso», ausente como tal en el hebreo) y reduciendo la duplicación del adjetivo a un único calificativo. La Vulgata sigue un patrón similar: de coctione hac rufa («de esta cocción roja»), también con un solo término para «rojo» y un sustantivo explícito para «cocción», sin reproducir la repetición hebrea.
Para 'ayef («cansado», H5889), la LXX usa ἐκλείπω («desfallezco», «fallo»), mientras que la Vulgata intensifica con oppido lassus sum («estoy sumamente cansado»); ambas versiones amplían o matizan el adjetivo hebreo simple.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.