Génesis 25:12

Resumen

El versículo introduce la sección genealógica dedicada a Ismael, identificándolo como hijo de Abraham y precisando quién fue su madre: Agar la egipcia, sierva de Sara. La frase combina una fórmula introductoria fija con una cláusula relativa que aporta el dato materno.

Palabras clave

• toledot («generación», H8435) — sustantivo femenino plural en estado constructo; introduce la fórmula típica que encabeza secciones genealógicas o de descendencia, señalando que lo que sigue son los «engendrados de» alguien.
• ben («hijo: niño», H1121A) — sustantivo masculino singular en estado constructo, une «Ismael» con «Abraham» mediante la relación «hijo de».
• 'asher («que», H0834A) — partícula relativa que introduce la cláusula subordinada especificando quién dio a luz a Ismael.
• yaledah («engendrar», H3205) — verbo qal perfecto, tercera persona femenina singular; la forma perfecta indica una acción completada, y la marca femenina identifica a Agar como sujeto de la acción de dar a luz.
• shifjat («sierva», H8198) — sustantivo femenino singular en estado constructo, vincula a Agar con Sara mediante la relación «sierva de».

Lo que dice el texto

La oración se estructura en dos bloques. El primero (posiciones 1-6) es la fórmula introductoria: ve-'elleh toledot («y estas son las generaciones de») seguida de «Ismael, hijo de Abraham». El uso del constructo en toledot y en ben encadena los nombres propios sin necesidad de verbo copulativo, un rasgo típico de la sintaxis hebrea en genealogías.

El segundo bloque (posiciones 7-15) es una cláusula relativa introducida por 'asher, que amplía la información sobre el nacimiento: el sujeto gramatical del verbo yaledah es Agar, marcada como femenina egipcia (ha-mitzrit) mediante el artículo determinado más el gentilicio. La cadena de constructos continúa con shifjat Sarah («sierva de Sara»), estableciendo la relación de dependencia de Agar respecto a Sara, y la frase cierra con la preposición le- («a/para») más «Abraham», indicando el destinatario de la acción de engendrar.

La construcción hebrea mantiene a Abraham como referencia constante (aparece dos veces, en los versos 6 y 15), mientras que la información sobre Agar y su condición de sierva se inserta como dato subordinado dentro de la cláusula relativa, no como sujeto principal de la oración completa.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) añade la conjunción «et» al final, que continúa la oración hacia el versículo siguiente, mientras que el texto hebreo (TAHOT) cierra la unidad sintáctica en le-Abraham sin marca de continuación explícita. La LXX (Ἀβραάμ al final) omite el verbo equivalente a yaledah en la traducción griega citada, presentando la cláusula de forma más elíptica que el hebreo, que sí conserva el verbo yaledah con su sujeto explícito.