Génesis 24:62

Resumen

El versículo describe el regreso de Isaac desde el paraje llamado Beer-lajai-roi, situado en la región del Néguev, donde el texto indica que él residía de forma habitual. La oración combina una acción puntual completada (el regreso) con una circunstancia de fondo expresada mediante un participio (la residencia).

Palabras clave

• ba' («venir», H0935G) — verbo qal en perfecto: presenta la llegada de Isaac como acción ya completada en el momento narrado.
• mi-Bo' («de/desde venir», H9006 + H0935G) — preposición min seguida del infinitivo del mismo verbo bo'; esta construcción reduplicada (literalmente «vino desde el venir») expresa el origen del movimiento, el punto de partida del desplazamiento de Isaac.
• Be'er laChai ro'i (H0883) — nombre propio de lugar compuesto por tres elementos que en los datos provistos comparten el mismo número Strong, indicando que se trata de una unidad toponímica.
• yoShev («habitar», H3427) — participio qal masculino singular: no describe una acción puntual sino un estado continuo o habitual, lo que explica que las traducciones lo rindan como «vivía» o «habitaba» en presente-pasado durativo.
• 'Eretz ha-Negev («tierra del Néguev», H0776G + H5045G) — sustantivo femenino en estado constructo seguido del nombre propio con artículo, construcción de tipo «tierra de X» que especifica la región.

Lo que dice el texto

La primera cláusula del versículo emplea la secuencia ba' mi-Bo' (H0935G repetido en perfecto e infinitivo), una construcción donde el verbo «venir» se combina con la preposición «desde» más el infinitivo del mismo verbo. Esta reduplicación verbal-infinitiva marca el punto de origen del desplazamiento: Isaac llega procedente de haber estado en Beer-lajai-roi. La segunda cláusula, introducida por el pronombre Hu' («él», H1931) y el participio yoShev (H3427), cambia el tiempo narrativo: mientras el perfecto de ba' señala una acción concluida, el participio indica una situación de fondo, continua, que explica por qué Isaac se encontraba en esa zona geográfica.

La estructura constructa 'Eretz ha-Negev («tierra de el-Néguev») liga el sustantivo «tierra» con el nombre de la región mediante el estado constructo, forma habitual en hebreo para expresar pertenencia geográfica.

Divergencias entre versiones

El hebreo presenta el regreso de Isaac como acción completada (ba', perfecto), lo cual reflejan BSB («had just returned») y SBLIBRE («había regresado»). La LXX, en cambio, usa el imperfecto griego ἐπορεύετο («iba», acción en curso) y describe el desplazamiento «διὰ τῆς ἐρήμου» («por el desierto») en vez de indicar que venía desde el lugar. La Vulgata sigue un sentido similar al griego con deambulabat... per viam quae ducit ad puteum («caminaba... por el camino que lleva al pozo»), presentando también un movimiento en curso hacia el lugar, no un regreso ya concluido desde él.

Respecto al nombre propio Be'er laChai ro'i, la LXX no lo transcribe sino que lo traduce por su significado: «τὸ φρέαρ τῆς ὁράσεως» («el pozo de la visión»). La Vulgata hace algo semejante, glosando el nombre como «puteum, cujus nomen est Viventis et videntis» («el pozo, cuyo nombre es del Viviente y del que ve»), mientras que el hebreo y las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) mantienen el nombre como topónimo propio.