Génesis 23:14

Resumen

Génesis 23:14 es una fórmula narrativa breve que introduce el discurso directo de Efrón a Abraham. El versículo no contiene contenido propio más allá de anunciar que Efrón toma la palabra y se dirige a Abraham.

Palabras clave

• va-ya'an («y respondió», H6030B): verbo qal en forma narrativa (wayyiqtol), marca la secuencia temporal de la acción — «y entonces respondió» — con sujeto masculino singular incorporado en la conjugación.
• Efron («Efrón», H6085G): nombre propio masculino, sujeto gramatical de la acción de responder.
• 'et-Avraham («a Abraham», H0853 + H0085): el marcador 'et señala a Abraham como objeto directo de la acción verbal —el destinatario de la respuesta—, aunque en español se traduce como complemento indirecto («a Abraham»).
• le'mor («decir», H0559): infinitivo qal introducido por la preposición le, construcción típica hebrea para introducir el discurso directo que sigue («diciendo», «al decir»).
• lo («a él/le», H9033): preposición le más sufijo pronominal de tercera persona masculina singular, retomando a Abraham como destinatario ya mencionado.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea presenta una redundancia notable: el destinatario de la acción de Efrón aparece marcado dos veces. Primero mediante 'et-Avraham (con el marcador de objeto directo 'et, H0853, que en este contexto funciona como complemento del verbo «responder»), y luego mediante el sufijo pronominal lo («a él») unido a la preposición le en le'mor... lo. Esta doble referencia —nombrar a Abraham explícitamente y luego retomarlo con un pronombre sufijado— es un rasgo de la sintaxis hebrea que no siempre se refleja en las traducciones, las cuales tienden a simplificar mencionando a Abraham una sola vez.

La secuencia va-ya'an... le'mor (H6030B + H0559) es la fórmula estándar hebrea para introducir discurso directo: el verbo de habla en forma narrativa seguido del infinitivo «decir», que funciona como bisagra hacia las palabras citadas que siguen inmediatamente después del versículo.

Divergencias entre versiones

La LXX (ἀπεκρίθη δὲ Ἐφρὼν τῷ Ἀβραὰμ λέγων) traduce la estructura de manera más económica: usa el dativo τῷ Ἀβραάμ una sola vez para marcar al destinatario, sin reproducir la duplicación hebrea ('et-Avraham + lo). La Vulgata (Responditque Ephron) omite por completo la mención de Abraham y de la fórmula le'mor... lo en el fragmento citado, presentando una versión aún más condensada. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen este patrón de simplificación, mencionando a Abraham una única vez y sin reflejar el sufijo pronominal redundante que el hebreo añade al final de la cláusula.