Génesis 23:12

Resumen

El versículo narra que Abraham se inclinó ante «el pueblo de la tierra» (o «del país»). La acción se describe con un verbo de postración física y una cadena de sustantivos en constructo que especifica ante quién ocurre el gesto.

Palabras clave

• va-yishtachu («inclinarse», H7812): forma verbal narrativa (con la vav de H9001 prefijada) que marca la secuencia de la acción — «y entonces se inclinó»; el sujeto (él) está incluido en la conjugación verbal.
• Avraham («Abraham», H0085): nombre propio, sujeto explícito de la oración, que refuerza quién ejecuta el verbo aunque ya esté marcado en la forma verbal.
• penei («rostro: delante de», H6440G): sustantivo masculino plural en estado constructo, que junto con la preposición li (H9005) forma la expresión «delante de» / «ante el rostro de».
• 'am («pueblo», H5971A): sustantivo masculino singular en estado constructo, que enlaza con la palabra siguiente para formar «pueblo de...».
• ha-'aretz («tierra: país/planeta», H0776G): sustantivo femenino singular con artículo definido (H9009), que cierra la cadena constructa «pueblo de la tierra/el país».

Lo que dice el texto

La oración se organiza en torno a un verbo narrativo, va-yishtachu, seguido del sujeto Avraham, y luego una construcción preposicional compuesta. La secuencia li-penei («a/para» + «rostro de») funciona como una unidad que expresa «delante de» o «ante»; literalmente, alude al «rostro» de aquello ante lo cual se realiza la acción, aunque en su uso gramatical funciona como preposición compuesta y no como referencia anatómica.

La segunda parte de la frase, 'am ha-'aretz, es una cadena constructa: 'am («pueblo») en estado constructo rige a ha-'aretz («la tierra»), de modo que el conjunto se lee «el pueblo de la tierra» o «el pueblo del país». El artículo definido ha- recae sobre 'aretz, no sobre 'am, lo cual es la estructura habitual del estado constructo en hebreo: el primer sustantivo pierde el artículo aunque el conjunto sea definido.

Divergencias entre versiones

El verbo hebreo yishtachu (H7812, «inclinarse», forma hishtafel que denota postración) se traduce en la LXX como προσεκύνησεν y en la Vulgata como adoravit, ambos términos que en otros contextos griegos y latinos pueden portar matiz de «adorar» o «rendir homenaje religioso», mientras que las versiones en español (RV1909, BSB, SBLIBRE) optan por «inclinarse»/«bowed down», más cercano al sentido físico de postración descrito por la morfología hebrea. Además, la traducción SBLIBRE añade «volvió a inclinarse», elemento de repetición no presente en la vav narrativa hebrea ni en los demás textos citados.