Génesis 22:24
וּפִֽילַגְשׁוֹ וּשְׁמָהּ רְאוּמָה וַתֵּלֶד גַּם־הִוא אֶת־טֶבַח וְאֶת־גַּחַם וְאֶת־תַּחַשׁ וְאֶֽת־מַעֲכָֽה׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּפִֽילַגְשׁ֖וֹ וּשְׁמָ֣הּ רְאוּמָ֑ה וַתֵּ֤לֶד גַּם־הִוא֙ אֶת־טֶ֣בַח וְאֶת־גַּ֔חַם וְאֶת־תַּ֖חַשׁ וְאֶֽת־מַעֲכָֽה׃ ס
καὶ ἡ παλλακὴ αὐτοῦ ᾗ ὄνομα Ῥεηρά, ἔτεκεν καὶ αὐτὴ τὸν Τάβεκ καὶ τὸν Τάαμ καὶ τὸν Τόχος καὶ τὸν Μωχά.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Concubina vero illius, nomine Roma, peperit Tabee, et Gaham, et Thahas, et Maacha.
Además, la concubina de Nacor, que se llamaba Reúma, le dio a luz a Tébah, Gaham, Tahas y Maaca.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y su concubina, que se llamaba Reúma, parió también á Teba, y á Gaham, y á Taas, y á Maachâ.
Moreover, Nahor’s concubine, whose name was Reumah, bore Tebah, Gaham, Tahash, and Maacah.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo cierra la genealogía de los hijos de Najor mencionando a su concubina, cuyo nombre era Reúma, y enumera los cuatro hijos que ella le dio a luz: Teba, Gaham, Tahas y Maaca. La construcción sintáctica marca explícitamente que también esta mujer, además de la esposa principal mencionada antes, tuvo descendencia.
Palabras clave
pilagsho («concubina», H6370) — sustantivo femenino en estado constructo con sufijo posesivo H9023, literalmente «concubina-de-él», indicando relación de pertenencia inmediata al sujeto anterior del relato. shemah («nombre», H8034) — sustantivo constructo con sufijo H9024 («su», femenino), forma fija usada para introducir un nombre propio: «y su nombre [era]». Tteled («engendrar/parir», H3205) — verbo qal con vav narrativa (H9001), forma que encadena la acción a la secuencia previa del relato («y entonces ella dio a luz»). gam hi' («también ella», H1571 + H1931) — adverbio más pronombre personal explícito, construcción enfática que resalta que esta mujer, no solo la principal, produjo descendencia. 'et (H0853) — marcador de objeto directo repetido cuatro veces, uno por cada nombre propio, estructura típica de listas de objetos directos en hebreo bíblico.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos bloques: primero la identificación de la mujer mediante dos sustantivos en estado constructo (pilagsho, shemah), cada uno con su sufijo pronominal, un patrón formulario hebreo para presentar a un personaje secundario y su nombre. Segundo, la acción verbal introducida por vav narrativa (vatteled), seguida del refuerzo gam hi' («también ella»), que en hebreo funciona como marcador de paralelismo estructural respecto a otra mujer que ya había dado hijos en el relato precedente —recurso gramatical que el español debe verter con el adverbio «también», perdiendo la fuerza del pronombre explícito hi', redundante en hebreo (el sujeto ya está en el verbo) pero aquí usado deliberadamente para el énfasis.
La enumeración final de los cuatro hijos emplea el marcador de objeto directo 'et antes de cada nombre propio, repetición que en hebreo estructura la lista con claridad sintáctica pero que ninguna versión traduce, ya que 'et carece de equivalente léxico.
Divergencias entre versiones
La LXX transcribe el nombre de la concubina como Ῥεηρά (Reherá), divergiendo de la forma hebrea Re'umah («Reúma», H7208); la Vulgata la llama «Roma», también distinta del hebreo. En los nombres de los hijos, la LXX ofrece formas griegas notablemente alejadas del hebreo: Τάβεκ, Τάαμ, Τόχος y Μωχά, donde el texto hebreo tiene Tevach, Gacham, Tachash y Ma'akhah; la Vulgata, en cambio, conserva formas más próximas al hebreo («Tabee, Gaham, Thahas, Maacha»).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.