Génesis 22:23
וּבְתוּאֵל יָלַד אֶת־רִבְקָה שְׁמֹנָה אֵלֶּה יָלְדָה מִלְכָּה לְנָחוֹר אֲחִי אַבְרָהָֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּבְתוּאֵ֖ל יָלַ֣ד אֶת־רִבְקָ֑ה שְׁמֹנָ֥ה אֵ֙לֶּה֙ יָלְדָ֣ה מִלְכָּ֔ה לְנָח֖וֹר אֲחִ֥י אַבְרָהָֽם׃
καὶ Βαθουὴλ ἐγέννησεν τὴν ῾Ρεβέκκαν. ὀκτὼ οὗτοι υἱοὶ οὓς ἔτεκεν Μελχὰ τῷ Ναχώρ τῷ ἀδελφῷ Ἀβραάμ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
ac Bathuel, de quo nata est Rebecca: octo istos genuit Melcha, Nachor fratri Abrahæ.
Y Betuel fue el padre de Rebeca. Estos ocho hijos le dio Milca a Nacor, el hermano de Abraham.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y Bethuel engendró á Rebeca. Estos ocho parió Milca á Nachôr, hermano de Abraham.
And Bethuel became the father of Rebekah. Milcah bore these eight sons to Abraham’s brother Nahor.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo registra en dos cláusulas breves la descendencia de Betuel y la lista completa de los ocho hijos que Milca dio a Nacor, hermano de Abraham. La primera cláusula anuncia el nacimiento de Rebeca; la segunda cierra la enumeración genealógica iniciada en los versículos anteriores.
Palabras clave
- yaLad («engendrar», H3205) — verbo qal perfecto en tercera persona masculina singular, aplicado a Betuel como sujeto que engendra a Rebeca.
- yalDah («engendrar», H3205) — misma raíz verbal, pero en perfecto femenino singular; el sujeto es Milca, marcando morfológicamente el género de quien da a luz.
- shemoNah («ocho», H8083) — numeral cardinal de género común que cuantifica el total de hijos mencionados en la lista precedente.
- 'ElLeh («estos», H0428) — partícula demostrativa que remite catafóricamente/anafóricamente al conjunto de nombres ya enumerados.
- 'aChi («hermano», H0251G) — sustantivo masculino singular en estado constructo, que vincula a Nacor con Abraham mediante la relación «hermano de».
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos unidades sintácticas paralelas, cada una con un verbo de la raíz yalad («engendrar») en perfecto, pero con distinta flexión de género según el sujeto: yaLad (masculino, Betuel) frente a yalDah (femenino, Milca). Esta alternancia morfológica marca gramaticalmente quién es el agente biológico en cada caso, sin necesidad de un sujeto explícito adicional.
La segunda cláusula presenta el numeral shemoNah («ocho») seguido de la partícula demostrativa 'ElLeh («estos»), construcción que funciona como resumen recapitulativo de la lista de nombres que preceden a este versículo en el capítulo. El hebreo no incluye un sustantivo explícito como «hijos»: la frase literal es «ocho, estos engendró Milca», dejando que el numeral y el demostrativo por sí solos cierren la enumeración.
Finalmente, 'aChi 'avraHam («hermano de Abraham») usa el estado constructo del sustantivo 'aChi, forma que en hebreo une directamente dos sustantivos para expresar la relación de posesión o pertenencia («hermano de»), sin preposición intermedia.
Divergencias entre versiones
El texto hebreo no contiene un sustantivo equivalente a «hijos»; la LXX añade explícitamente υἱοὶ («hijos») tras el numeral ὀκτὼ («ocho»), especificando lo que el hebreo deja implícito en el demostrativo 'ElLeh. La Vulgata, en cambio, sigue más de cerca la elipsis hebrea con «octo istos» («a estos ocho»), sin agregar un sustantivo explícito para «hijos». Asimismo, la LXX introduce un pronombre relativo (οὓς, «a quienes») que reformula la sintaxis hebrea de yuxtaposición en una cláusula subordinada, ausente como tal en el texto masorético.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.