Génesis 19:28

Resumen

El versículo describe la acción de un observador (identificado por el contexto verbal en tercera persona masculina) que mira hacia Sodoma y Gomorra y hacia toda la región circundante, y ve una columna de humo ascendiendo de la tierra, comparada con el humo de un horno.

Palabras clave

i.yash.Kef («mirar», H8259) — verbo en hifil, forma causativa que sugiere una acción de "asomarse" o "mirar hacia abajo/atentamente" desde una posición elevada, más intensa que un simple ver. pe.Nei («rostro: delante de», H6440G) — sustantivo en estado constructo, plural; se usa idiomáticamente para expresar «la superficie de» o «delante de» un lugar. ki.Kar («talento», H3603H) — sustantivo femenino singular que en este contexto geográfico designa una región o llanura circular (la glosa «talento» refleja el significado literal del término, que también se aplica a una unidad de peso por su forma redonda). 'a.Lah («subir», H5927G) — verbo qal en perfecto, indicando una acción completada: el humo «había subido» o «subía» ya en el momento de la observación. ki.Tor («humo», H7008) — sustantivo masculino en estado constructo, repetido dos veces para establecer la comparación («humo de la tierra» / «humo del horno»).

Lo que dice el texto

La frase se articula mediante dos verbos narrativos coordinados por vav: primero va-i.yash.Kef («y miró»), que describe la acción de dirigir la mirada hacia una zona determinada, y luego va-i.Yar' («y vio»), que introduce el contenido de lo observado tras la partícula hi.Neh («he aquí»), típica del hebreo narrativo para señalar algo sorprendente o significativo desde la perspectiva del sujeto.

La construcción con pe.Nei («delante de» / «superficie de») en estado constructo, repetida para Sodoma y Gomorra y luego para «toda la tierra de la ki.Kar», amplía progresivamente el campo visual: primero las dos ciudades, después toda la región circundante. La comparación final se construye con la preposición ke («como») entre dos ocurrencias del mismo sustantivo ki.Tor («humo»), estableciendo un paralelismo formal entre «el humo de la tierra» y «el humo del horno» (kiv.Shan, H3536).

Divergencias entre versiones

La LXX traduce ki.Tor («humo», H7008) como φλόξ («llama») en la primera aparición, mientras que en la segunda usa ἀτμίς («vapor, vaho»), introduciendo dos términos griegos distintos donde el hebreo repite la misma palabra. La Vulgata sigue un patrón similar: traduce la primera ocurrencia como favillam («ceniza, pavesa») y la segunda como fumum («humo»), separando también los dos términos que en hebreo son idénticos. El término ki.Kar (H3603H) se vierte en la LXX como τῆς γῆς τῆς περιχείρου («la tierra circundante») y en la Vulgata como regionis illius («de aquella región»), ambas optando por una descripción geográfica general en lugar de mantener el sentido de «llanura circular» que sugiere el hebreo.