Génesis 18:4

Resumen

El versículo registra una secuencia de tres peticiones dirigidas a los visitantes: que se traiga agua, que laven sus pies y que se apoyen bajo el árbol. La primera acción se formula de manera impersonal (voz pasiva), mientras las dos siguientes son órdenes directas en plural dirigidas a los huéspedes.

Palabras clave

• yuqqach («tomar/traer», H3947) — forma hofal (pasiva-causativa) en imperfecto: no se especifica quién trae el agua, solo que la acción «sea hecha», dando un matiz impersonal a la primera petición.
• na' («por favor», H4994) — interjección que suaviza el tono de la solicitud inicial.
• rachatzu («lavar», H7364) — verbo qal en imperativo plural masculino: orden directa dirigida a los visitantes («laven ustedes»).
• raglei («pie», H7272) — sustantivo dual constructo, señalando el par de pies en relación con el sufijo pronominal siguiente.
• hisha'anu («apoyarse», H8172) — verbo nifal en imperativo plural: forma reflexiva/pasiva que indica una acción que el sujeto realiza sobre o para sí mismo.

Lo que dice el texto

La frase se construye en tres segmentos verbales sucesivos, cada uno con un régimen gramatical distinto. El primer verbo, yuqqach, está en hofal (voz pasiva causativa) y en tercera persona singular, lo que produce una construcción impersonal: literalmente «que sea traído un poco de agua», sin sujeto agente explícito. Esto contrasta con los dos imperativos siguientes, rachatzu y hisha'anu, ambos en segunda persona plural masculino, que se dirigen directamente a los huéspedes con instrucciones de acción («laven», «apóyense»).

El sustantivo raglei aparece en forma dual constructa, marcando gramaticalmente el par de pies antes de recibir el sufijo pronominal -khem («de ustedes»). El último verbo, hisha'anu, en nifal, describe una acción sobre el propio cuerpo del sujeto (apoyarse, recostarse) más que una acción transitiva sobre otro objeto, lo que se distingue morfológicamente del qal empleado en rachatzu.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el primer verbo con λημφθήτω (voz pasiva, singular), pero pone el segundo verbo νιψάτω también en singular («que él lave»), mientras el hebreo rachatzu está en plural. La Vulgata, en cambio, introduce un sujeto de primera persona con afferam («yo traeré»), reformulando la construcción impersonal hofal del hebreo en una acción personal explícita; en esto coincide la traducción SBLIBRE («Haré que traigan»). Además, para hisha'anu («apoyarse», H8172, nifal) la LXX ofrece καταψύξατε («refrescaos») y la Vulgata requiescite («descansad»), ambas nociones distintas de la de «apoyarse» que expresa el verbo hebreo.