Génesis 18:20

Resumen

Yehová declara que el clamor de Sodoma y Gomorra ha llegado a un punto extremo y que el pecado de sus habitantes se ha vuelto sumamente grave. La frase se construye como una doble afirmación causal, cada una introducida por la misma partícula.

Palabras clave

• za'aqat («clamor», H2201) — sustantivo femenino en estado constructo, forma que exige un complemento («clamor de…»), aquí unido a Sodoma y Gomorra.
• rabah («multiplicarse», H7231) — verbo qal en perfecto, señala una acción ya consumada: el clamor "se ha multiplicado", no que esté en curso.
• ki («porque»/«que», H3588A) — partícula subordinante que aparece dos veces en el versículo, introduciendo cada una de las dos razones dadas.
• jattatam («su pecado», H2403B + H9028) — sustantivo femenino constructo con sufijo pronominal de tercera persona plural, «el pecado de ellos».
• kavdah («pesado»/«honrar», H3513H) — verbo qal perfecto de una raíz que en otros contextos significa «honrar» pero que aquí se usa en el sentido físico-moral de «ser pesado, grave».

Lo que dice el texto

La oración hebrea se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una encabezada por la partícula ki (H3588A), que funciona aquí como conjunción causal o enfática («porque» o «que»). La primera cláusula tiene como sujeto za'aqat («clamor») en constructo con los nombres propios Sodoma y Gomorra, y como predicado el verbo rabah en perfecto, forma que en hebreo bíblico indica una acción completada o un estado ya alcanzado: el clamor "se ha hecho grande" o "se ha multiplicado". La segunda cláusula repite la estructura con jattatam («su pecado», con sufijo posesivo de tercera persona plural) como sujeto y kavdah como predicado, también en perfecto.

Un matiz que las traducciones no siempre conservan es la raíz de kavdah (H3513H), que en otros pasajes bíblicos se traduce como «honrar» pero que en su sentido básico remite a «peso» o «gravedad física», de donde deriva el significado de «ser grave» o «pesar mucho». El adverbio me'od («mucho», H3966) intensifica este verbo, reforzando la idea de extremo.

Divergencias entre versiones

El hebreo presenta dos cláusulas paralelas unidas por ki...ki, ambas con verbos en perfecto. La LXX traduce el primer verbo con πεπλήθυνται (voz pasiva, «se ha multiplicado»), en correspondencia cercana con rabah, y la Vulgata usa multiplicatus est, también en voz pasiva. En cambio, la BSB reorganiza la sintaxis en inglés como «is great» seguido de una nueva oración («Because their sin is so grievous»), separando lo que el hebreo presenta como dos cláusulas coordinadas por ki. La SBLIBRE traduce za'aqat como «quejas» (plural) donde el hebreo tiene un sustantivo singular en constructo, y añade «ya» y «gravísimo», matices no presentes explícitamente en la partícula me'od del hebreo, que literalmente significa «mucho» y no constituye un superlativo morfológico sino léxico por repetición de intensidad.