Génesis 17:12
וּבֶן־שְׁמֹנַת יָמִים יִמּוֹל לָכֶם כָּל־זָכָר לְדֹרֹתֵיכֶם יְלִיד בָּיִת וּמִקְנַת־כֶּסֶף מִכֹּל בֶּן־נֵכָר אֲשֶׁר לֹא מִֽזַּרְעֲךָ הֽוּא׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּבֶן־שְׁמֹנַ֣ת יָמִ֗ים יִמּ֥וֹל לָכֶ֛ם כָּל־זָכָ֖ר לְדֹרֹתֵיכֶ֑ם יְלִ֣יד בָּ֔יִת וּמִקְנַת־כֶּ֙סֶף֙ מִכֹּ֣ל בֶּן־נֵכָ֔ר אֲשֶׁ֛ר לֹ֥א מִֽזַּרְעֲךָ֖ הֽוּא׃
καὶ παιδίον ὀκτὼ ἡμερῶν περιτμηθήσεται ὐμῖν πᾶν ἀρσενικὸν εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν· ὁ οἰκογενὴς τῆς οἰκίας σου καὶ ὁ ἀργυρώνητος ἀπὸ παντὸς υἱοῦ ἀλλοτρίου, ὄς οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σπέρματός σου,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Infans octo dierum circumcidetur in vobis, omne masculinum in generationibus vestris: tam vernaculus, quam emptitius circumcidetur, et quicumque non fuerit de stirpe vestra:
Todo varón entre ustedes que tenga ocho días de nacido deberá ser circuncidado a lo largo de sus generaciones, ya sea que haya nacido en la casa o que haya sido comprado con dinero a cualquier extranjero que no sea de su sangre.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y de edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras generaciones: el nacido en casa, y el comprado á dinero de cualquier extranjero, que no fuere de tu simiente.
Generation after generation, every male must be circumcised when he is eight days old, including those born in your household and those purchased from a foreigner — even those who are not your offspring.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece la edad (ocho días) en la que debe practicarse la circuncisión sobre todo varón, especificando que la norma se extiende tanto a los nacidos en el hogar como a los adquiridos por compra a extranjeros, y que rige para todas las generaciones futuras.
Palabras clave
yimmol («circuncidar», H4135A) — verbo en nifal, forma pasiva/reflexiva, imperfecto: indica una acción que recae sobre el sujeto («será circuncidado») sin especificar agente, y el tiempo imperfecto le da valor de mandato o disposición continuada.
ledorotekhem («a vuestras generaciones», H1755) — sustantivo femenino plural en construcción con sufijo pronominal de segunda persona plural; la forma constructa liga el término a la preposición le («para»), expresando extensión temporal indefinida.
yelid bayit («nacido de casa», H3211 + H1004M) — el primer término está en constructo, uniéndose al segundo para formar una expresión compuesta que designa al nacido dentro del grupo doméstico, en contraste con lo adquirido externamente.
miknat-kesef («compra de plata», H4736 + H3701G) — sustantivo femenino constructo seguido de otro sustantivo, construcción típica hebrea de genitivo que indica «adquisición mediante dinero».
ben-nekhar («hijo de extranjero», H1121L + H5236) — constructo que combina «hijo» (con el matiz de «de edad») y «extranjero», señalando el origen no familiar de la persona.
Lo que dice el texto
La oración hebrea organiza la norma mediante una secuencia de constructos que encadenan conceptos: ben-shemonat yamim («hijo de ocho días») fija la edad exacta mediante una construcción de genitivo, donde ben no indica parentesco sino edad cronológica. El verbo yimmol en nifal coloca el énfasis en la acción recibida por el sujeto («todo varón»), no en quién la ejecuta, lo cual la traducción castellana refleja con la voz pasiva «será circuncidado».
La segunda mitad del versículo distingue dos categorías de varones mediante construcciones paralelas en constructo: yelid bayit (nacido en casa) y miknat-kesef (compra de dinero), ambas ligadas por la conjunción u- («y»). La cláusula final, introducida por la partícula relativa 'asher («que»), niega la pertenencia consanguínea del extranjero mediante lo' mizzar'akha («no de tu simiente»), donde zera' (aquí en forma sufijada zar'akha) alude a la descendencia directa, reforzando el contraste entre el vínculo doméstico/económico y el vínculo genealógico.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce yimmol («será circuncidado», nifal hebreo) con περιτμηθήσεται, manteniendo la voz pasiva, pero antepone el sustantivo παιδίον («niño») donde el hebreo usa la construcción ben-shemonat yamim («hijo de ocho días»), simplificando la expresión constructa en un solo término genérico.
La Vulgata traduce yelid bayit como *vernaculus» («esclavo nacido en casa»), término con matiz social específico que no está presente en el hebreo yelid bayit («nacido de casa»), el cual solo indica el lugar de nacimiento sin especificar condición.
Tanto la LXX (ἀργυρώνητος, «comprado con plata») como la Vulgata (emptitius, «comprado») convierten la construcción constructa hebrea miknat-kesef («compra de plata») en un adjetivo o participio único, perdiendo la estructura de doble sustantivo que el hebreo presenta.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.