Génesis 10:11

מִן־הָאָרֶץ הַהִוא יָצָא אַשּׁוּר וַיִּבֶן אֶת־נִינְוֵה וְאֶת־רְחֹבֹת עִיר וְאֶת־כָּֽלַח׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

מִן־הָאָ֥רֶץ הַהִ֖וא יָצָ֣א אַשּׁ֑וּר וַיִּ֙בֶן֙ אֶת־נִ֣ינְוֵ֔ה וְאֶת־רְחֹבֹ֥ת עִ֖יר וְאֶת־כָּֽלַח׃

Griego (Septuaginta)

ἐκ τῆς γῆς ἐκείνης ἐξῆλθεν Ἀσσούρ καὶ ᾠκοδόμησεν τὴν Νινευὴ καὶ τήν Ῥοωβὼς πόλιν καὶ Χάλαχ,

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

De terra illa egressus est Assur, et ædificavit Niniven, et plateas civitatis, et Chale.

Español

De esa tierra pasó a Asiria, donde construyó Nínive, Rehobot Ir, Cálaj

Español clásico (Reina-Valera 1909)

De aquesta tierra salió Assur, y edificó á Nínive, y á Rehoboth, y á Calah,

Inglés

From that land he went forth into Assyria, where he built Nineveh, Rehoboth-Ir, Calah,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo narra un desplazamiento geográfico desde una tierra mencionada previamente, del cual resulta la fundación de varias ciudades: Nínive, Rehobot Ir y Cala. El texto hebreo presenta una secuencia narrativa con verbos en cadena que indican salida y posterior construcción.

Palabras clave

'A.retz («tierra», H0776G) — sustantivo femenino con artículo, remite a un territorio ya mencionado en el contexto inmediato («aquella tierra»).

ya.Tza' («salir», H3318G) — verbo qal perfecto, tercera persona, expresa una acción de salida ya completada, punto de partida de la secuencia.

'a.Shur («Asiria», H0804G) — nombre propio; su función sintáctica en la oración es ambigua, como se detalla abajo.

i.Yi.ven («edificar», H1129) — verbo qal en forma narrativa (vav consecutivo), encadena la acción de construir como consecuencia directa de la anterior.

'et- (H0853) — marcador de objeto directo, repetido tres veces, señala cada una de las ciudades como complemento del verbo «edificar».

Lo que dice el texto

La estructura hebrea comienza con la preposición min- («de/desde») más ha'A.retz («la tierra»), seguida del pronombre Hiv' («ella/aquella») que funciona como demostrativo, señalando un referente previo. El verbo ya.Tza' está en perfecto, forma que indica una acción vista como completa, con 'a.Shur como sujeto gramatical de ese verbo.

La vav en va.i.Yi.ven es narrativa (vav consecutiva), un recurso típico de la prosa hebrea que encadena eventos en secuencia temporal: primero la salida, luego —como consecuencia— la construcción. El sujeto de i.Yi.ven («edificar») sigue siendo el mismo que el de ya.Tza', es decir, 'a.Shur. Los tres objetos directos introducidos por 'et- (Nínive, Rehobot Ir, Cala) dependen todos de este único verbo de construcción.

Divergencias entre versiones

El hebreo, la LXX y la Vulgata coinciden en tratar a 'a.Shur como sujeto que sale (ya.Tza'/ἐξῆλθεν/egressus est) y construye (i.Yi.ven/ᾠκοδόμησεν/aedificavit). En cambio, BSB y SBLIBRE interpretan a Asur como destino («hacia Asiria») y no como sujeto agente, cambiando el sentido sintáctico de la frase: en estas versiones, el sujeto tácito del viaje y de la construcción sería otra persona (no explicitada en los datos provistos), no Asur mismo.

Respecto a re.cho.Vot 'ir (H7344I + H5893H), el hebreo y RV1909/BSB/SBLIBRE lo tratan como un nombre propio compuesto («Rehobot-Ir»). La LXX (Ῥοωβὼς πόλιν, «Roobot, ciudad») y la Vulgata (plateas civitatis, «las plazas de la ciudad») lo interpretan de otro modo: la Vulgata en particular traduce 'ir no como parte de un topónimo sino como sustantivo común («ciudad»), generando una lectura distinta de la lista de lugares construidos.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.