Génesis 1:7
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת־הָרָקִיעַ וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ וַֽיְהִי־כֵֽן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיַּ֣עַשׂ אֱלֹהִים֮ אֶת־הָרָקִיעַ֒ וַיַּבְדֵּ֗ל בֵּ֤ין הַמַּ֙יִם֙ אֲשֶׁר֙ מִתַּ֣חַת לָרָקִ֔יעַ וּבֵ֣ין הַמַּ֔יִם אֲשֶׁ֖ר מֵעַ֣ל לָרָקִ֑יעַ וַֽיְהִי־כֵֽן׃
καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸ στερέωμα· καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος ὃ ἦν ὑποκάτω τοῦ στερεώματος, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος τοῦ ἐπάνω τοῦ στερεώματος.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et fecit Deus firmamentum, divisitque aquas, quæ erant sub firmamento, ab his, quæ erant super firmamentum. Et factum est ita.
Dios hizo la bóveda y separó las aguas que estaban debajo de la bóveda de las que estaban arriba de ella; y así fue.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
E hizo Dios la expansión, y apartó las aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban sobre la expansión: y fué así.
So God made the expanse and separated the waters beneath it from the waters above. And it was so.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra que Elohim hizo la raqia' («expansión», H7549) y separó las aguas que quedaban debajo de ella de las aguas que quedaban encima. La acción se cierra con la fórmula va-yehi-khen («y fue así»), que marca el cumplimiento de lo ordenado.
Palabras clave
- 'Elohim («Dios», H0430G) — sustantivo de forma plural, con concordancia verbal en singular a lo largo del versículo.
- yavdel («separar», H0914) — verbo en hifil, forma causativa: indica que el sujeto provoca activamente la separación, no que esta ocurra por sí sola.
- raqia' («expansión», H7549) — sustantivo masculino singular, repetido tres veces en el versículo (líneas 6, 16, 25) como término técnico para lo hecho.
- bein («entre», H0996G) — en estado constructo, usado dos veces (líneas 9 y 18) para construir la estructura «entre X y entre Y».
- va-yehi-khen (H1961 + H3651C) — verbo «ser» en forma narrativa seguido del adverbio «así», fórmula de cierre que confirma la ejecución.
Lo que dice el texto
La oración se articula en dos acciones verbales encadenadas por vav narrativa: primero ya'as («hacer», H6213H) con raqia' como objeto directo marcado por 'et (H0853), y luego yavdel en hifil, cuyo sujeto sigue siendo Elohim aunque no se repite explícitamente en hebreo. La construcción con bein... u-bein... (líneas 9 y 18) genera una estructura simétrica «entre las aguas que [están] debajo... y entre las aguas que [están] encima», donde cada miembro se define mediante una cláusula relativa introducida por 'asher (H0834A) y una preposición locativa (mi-tachat, «desde debajo», H8478G; me-'al, «desde sobre», H5921A).
El uso del hifil en yavdel frente al qal en ya'as marca una diferencia de tipo de acción: el primero es una acción simple («hacer»), el segundo una acción causativa que produce un estado de división entre dos entidades. La fórmula final va-yehi-khen no describe una nueva acción sino que retoma lo ya declarado, funcionando como cierre verificador.
Divergencias entre versiones
El texto de LXXSWETE aquí provisto no incluye una cláusula equivalente a va-yehi-khen («y fue así»); tanto el hebreo (línea 26-28) como la Vulgata (Et factum est ita) sí la registran. Además, la LXX explicita el sujeto ὁ θεός en ambas cláusulas («ἐποίησεν ὁ θεός» / «διεχώρισεν ὁ θεός»), mientras que en hebreo el segundo verbo yavdel no repite el sujeto 'Elohim, que queda elidido tras la primera cláusula. La Vulgata, por su parte, reformula la estructura paralela hebrea bein... u-bein... («entre... y entre...») como una construcción con ablativo comparativo, aquas... ab his quae, que no reproduce literalmente el doble bein del hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.