Éxodo 9:7
וַיִּשְׁלַח פַּרְעֹה וְהִנֵּה לֹא־מֵת מִמִּקְנֵה יִשְׂרָאֵל עַד־אֶחָד וַיִּכְבַּד לֵב פַּרְעֹה וְלֹא שִׁלַּח אֶת־הָעָֽם׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּשְׁלַ֣ח פַּרְעֹ֔ה וְהִנֵּ֗ה לֹא־מֵ֛ת מִמִּקְנֵ֥ה יִשְׂרָאֵ֖ל עַד־אֶחָ֑ד וַיִּכְבַּד֙ לֵ֣ב פַּרְעֹ֔ה וְלֹ֥א שִׁלַּ֖ח אֶת־הָעָֽם׃ פ
ἰδὼν δὲ Φαραὼ ὅτι οὐκ ἐτελεύτησεν ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ οὐδέν, ἐβαρύνθη ἡ καρδία Φαραώ, καὶ οὐκ ἐξαπέστειλεν τὸν λαόν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et misit Pharao ad videndum: nec erat quidquam mortuum de his quæ possidebat Israël. Ingravatumque est cor Pharaonis, et non dimisit populum.
El faraón mandó a investigar, y resultó que no había muerto ni un solo animal de los israelitas. A pesar de esto, el faraón se puso terco y no dejó ir al pueblo.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Entonces Faraón envió, y he aquí que del ganado de los hijos de Israel no había muerto uno. Mas el corazón de Faraón se agravó, y no dejó ir al pueblo.
Pharaoh sent officials and found that none of the livestock of the Israelites had died. But Pharaoh ’s heart was hardened, and he would not let the people go. The Sixth Plague: Boils
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra que Faraón realiza una acción de "enviar" (probablemente para verificar el estado del ganado), constata que ningún animal del ganado de Israel ha muerto, pero a pesar de ello su corazón se vuelve "pesado" y no deja partir al pueblo. La frase se articula mediante una cadena de verbos narrativos unidos por vav consecutiva, típica de la prosa hebrea bíblica.
Palabras clave
- yishlach («enviar: partir», H7971G) — forma qal narrativa, 3ª persona masculina singular: abre la secuencia con la acción de Faraón.
- hinneh («he aquí», H2009) — interjección que introduce el resultado observado, marcando un giro en el relato.
- yikbad («pesado», H3513H) — qal narrativo: describe el endurecimiento del corazón como proceso que "sucede" en la secuencia de eventos.
- lev («corazón», H3820A) — sustantivo en estado constructo, «corazón de [Faraón]»: vincula gramaticalmente el sujeto al órgano afectado.
- shilach («enviar: dejar ir», H7971H) — piel perfecto, forma intensiva de la misma raíz que yishlach: aquí niega la acción de "soltar" al pueblo.
Lo que dice el texto
La construcción hebrea encadena cuatro cláusulas mediante vav narrativa (ítems 1, 13 y el ve de la línea 17 que introduce negación): Faraón yishlach (envía), hinneh no met (he aquí que no murió) el ganado, yikbad (se hizo pesado) el lev de Faraón, y no shilach (dejó ir) al 'am (pueblo). La repetición de la raíz Sh-L-Ch (H7971) en dos formas verbales distintas —qal en la apertura del versículo y piel en su cierre, esta última negada— genera un paralelismo formal dentro del texto hebreo: la acción de "enviar" con la que Faraón inicia el versículo contrasta con la acción de "enviar/dejar ir" que se le niega al final.
La expresión mimikneh Yisra'el 'ad 'echad usa el estado constructo de mikneh («ganado de») junto con el numeral 'echad («uno») en la construcción idiomática «hasta uno», expresando totalidad absoluta: ningún animal, sin excepción, murió. El estado constructo de lev («corazón de Faraón») vincula gramaticalmente el sujeto agente (Faraón) con el sujeto pasivo de la acción verbal (el endurecimiento), sin que el texto hebreo indique un agente externo de ese endurecimiento en este verso.
Divergencias entre versiones
El hebreo abre el versículo con yishlach («Faraón envió»), verbo de acción. La LXX, en cambio, traduce con el participio ἰδὼν («viendo»), sustituyendo la acción de "enviar" por la de "percibir": "viendo Faraón que..." La Vulgata concilia ambas nociones con misit... ad videndum («envió a ver»), añadiendo explícitamente el propósito de la observación, dato que ni el hebreo ni la LXX declaran de forma directa. Estas tres versiones ofrecen así tres formulaciones distintas del mismo momento narrativo: el hebreo mediante una acción de envío, la LXX mediante una percepción, y la Vulgata combinando ambos elementos.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.