Éxodo 9:4
וְהִפְלָה יְהוָה בֵּין מִקְנֵה יִשְׂרָאֵל וּבֵין מִקְנֵה מִצְרָיִם וְלֹא יָמוּת מִכָּל־לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל דָּבָֽר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהִפְלָ֣ה יְהוָ֔ה בֵּ֚ין מִקְנֵ֣ה יִשְׂרָאֵ֔ל וּבֵ֖ין מִקְנֵ֣ה מִצְרָ֑יִם וְלֹ֥א יָמ֛וּת מִכָּל־לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל דָּבָֽר׃
καὶ παραδοξάσω ἐγὼ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀνὰ μέσον τῶν κτηνῶν τῶν Αἰγυπτίων καὶ ἀνὰ μέσον τῶν κτηνῶν τῶν υἱῶν οὐ τελευτήσει ἀπὸ πάντων τῶν τοῦ Ἰσραὴλ υἱῶν ῥητόν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et faciet Dominus mirabile inter possessiones Israël et possessiones Ægyptiorum, ut nihil omnino pereat ex eis quæ pertinent ad filios Israël.
Pero Yehová hará una distinción entre el ganado de Israel y el de Egipto, de modo que no morirá ningún animal que pertenezca a los hijos de Israel’”.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y Jehová hará separación entre los ganados de Israel y los de Egipto, de modo que nada muera de todo lo de los hijos de Israel.
But the LORD will make a distinction between the livestock of Israel and the livestock of Egypt, so that no animal belonging to the Israelites will die.’”
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo anuncia que YHWH establecerá una distinción entre el ganado de Israel y el ganado de Egipto, de modo que ningún animal perteneciente a los hijos de Israel morirá. La construcción hebrea marca una separación mediante repetición sintáctica paralela.
Palabras clave
- hif.Lah («ser distinguido», H6395) — verbo en hifil (forma causativa) y perfecto consecutivo: indica que el sujeto (YHWH) causa activamente una distinción, no que esta ocurra por sí sola.
- bein («entre», H0996G) — aparece dos veces (posiciones 4 y 8) en constructo, generando la estructura «entre X y entre Y», propia del hebreo para marcar separación bilateral.
- mikneh («ganado», H4735) — sustantivo en constructo, repetido idénticamente para ambos términos comparados (Israel / Egipto), reforzando el paralelismo.
- ya.Mut («morir», H4191) — verbo qal en imperfecto, forma que en este contexto expresa una acción negada y proyectada a futuro («no morirá»).
- da.Var («cosa/palabra», H1697I) — sustantivo que cierra la frase con sentido de «cosa» (no «palabra» en este uso), reforzando la negación total mediante la expresión kol...davar («nada»).
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos partes. La primera (posiciones 1-10) presenta el verbo hif.Lah con YHWH como sujeto explícito, seguido de la estructura repetida bein mikneh... u-bein mikneh..., que en hebreo crea una simetría gramatical entre los dos términos comparados: el ganado de Israel y el de Egipto. Esta repetición literal de mikneh en ambos lados de la comparación no es meramente estilística: el hebreo bíblico suele usar tales repeticiones para enfatizar la equivalencia estructural entre los elementos contrastados antes de introducir la diferencia de resultado.
La segunda parte (posiciones 11-19) introduce la negación mediante ve-lo, seguida de ya.Mut en imperfecto, y remata con la expresión mikol li-vnei Yisra'el davar, literalmente «de todo, para los hijos de Israel, cosa», una construcción que refuerza la totalidad de la negación: ningún caso individual quedará excluido de la protección.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce hif.Lah («distinguir», H6395) como παραδοξάσω («haré [algo] maravilloso»), un matiz que introduce la idea de prodigio en lugar de mera separación, presente también en la Vulgata con faciet mirabile («hará [algo] admirable»). Ambas versiones se apartan así del sentido de distinción/separación que porta el hifil hebreo.
Además, en el segundo miembro de la comparación, el texto griego dice «ἀνὰ μέσον τῶν κτηνῶν τῶν υἱῶν» («entre el ganado de los hijos»), sin mencionar explícitamente a Egipto en ese punto, mientras que el hebreo repite mikneh mitzrayim («ganado de Egipto») de forma paralela y explícita en ambos miembros de la comparación.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.