Éxodo 9:29
וַיֹּאמֶר אֵלָיו מֹשֶׁה כְּצֵאתִי אֶת־הָעִיר אֶפְרֹשׂ אֶת־כַּפַּי אֶל־יְהוָה הַקֹּלוֹת יֶחְדָּלוּן וְהַבָּרָד לֹא יִֽהְיֶה־עוֹד לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַיהוָה הָאָֽרֶץ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ מֹשֶׁ֔ה כְּצֵאתִי֙ אֶת־הָעִ֔יר אֶפְרֹ֥שׂ אֶת־כַּפַּ֖י אֶל־יְהוָ֑ה הַקֹּל֣וֹת יֶחְדָּל֗וּן וְהַבָּרָד֙ לֹ֣א יִֽהְיֶה־ע֔וֹד לְמַ֣עַן תֵּדַ֔ע כִּ֥י לַיהוָ֖ה הָאָֽרֶץ׃
εἶπεν δὲ αὐτῷ Μωυσῆς ῾Ως ἂν ἐξέλθω τὴν πόλιν, ἐκπετάσω τὰς χεῖράς μου, καὶ αἱ φωναὶ παύσονται, καὶ ἡ χάλαζα καὶ ὁ ὑετὸς οὐκ ἔσται ἔτι· ἵνα γνῷς ὅτι τοῦ κυρίου ἡ γῆ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Ait Moyses: Cum egressus fuero de urbe, extendam palmas meas ad Dominum, et cessabunt tonitrua, et grando non erit, ut scias quia Domini est terra:
Moisés le respondió: “En cuanto yo salga de la ciudad, levantaré mis manos para orarle a Yehová. Los truenos se detendrán y ya no caerá más granizo, para que sepas que la tierra le pertenece a Yehová.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y respondióle Moisés: En saliendo yo de la ciudad extenderé mis manos á Jehová, y los truenos cesarán, y no habrá más granizo; para que sepas que de Jehová es la tierra.
Moses said to him, “ When I have left the city, I will spread out my hands to the LORD. The thunder will cease, and there will be no more hail, so that you may know that the earth is the LORD ’s.
✦ Qué dice el texto
Resumen
Moisés responde al faraón anunciando que, al salir de la ciudad, extenderá las palmas de sus manos hacia YHWH; como resultado, los truenos y el granizo cesarán. La finalidad declarada de este acto es que el faraón reconozca que la tierra pertenece a YHWH.
Palabras clave
- ke-tzeti («salir», H3318): infinitivo constructo precedido de la preposición ke («como»), construcción que expresa temporalidad — «cuando yo salga» o «al salir yo».
- 'efros («extender», H6566): verbo qal en imperfecto, primera persona, indicando una acción venidera realizada por el hablante mismo.
- kapai («palma», H3709): sustantivo femenino en forma dual con sufijo pronominal de primera persona — «mis dos palmas», especificando ambas manos, no una sola.
- yechdalun («cesar», H2308): imperfecto plural con nun paragógica (H9013), partícula que añade énfasis a la forma verbal sin alterar su significado básico.
- teda' («conocer», H3045): forma yusiva introducida por la partícula lema'an («para que»), construcción de propósito o finalidad.
Lo que dice el texto
La frase se organiza como una secuencia temporal-causal: la salida de Moisés de la ciudad (ke-tzeti) es la condición temporal; la extensión de las palmas ('efros... kapai) hacia YHWH ('el-YHWH, preposición de dirección) es la acción que Moisés anuncia realizar; y el cese de los fenómenos —«las voces» (ha-qolot, H6963, literalmente «las voces», aquí en referencia a los truenos) y el granizo (ha-barad)— es la consecuencia. La forma dual de kapai señala que ambas manos participan en el gesto descrito.
La cláusula final, introducida por lema'an + el verbo en yusivo teda', expresa el propósito explícito de toda la secuencia: que el interlocutor (el faraón, en segunda persona masculina singular) llegue a saber que la tierra pertenece a YHWH (la-YHWH ha-'aretz, con la preposición le indicando pertenencia).
Divergencias entre versiones
La LXX añade καὶ ὁ ὑετὸς («y la lluvia») junto a ἡ χάλαζα («el granizo»), elemento no presente en el texto hebreo, que solo menciona ha-barad («el granizo», H1259).
La Vulgata traduce ha-qolot («las voces», H6963) directamente como tonitrua («truenos»), haciendo explícita una interpretación que el hebreo deja implícita mediante el término genérico «voces».
La traducción SBLIBRE («levantaré mis manos para orarle a Yehová») añade el matiz interpretativo «para orar», ausente en la construcción hebrea, que solo indica dirección mediante la preposición 'el («hacia») sin especificar la naturaleza del acto.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.