Éxodo 9:23

וַיֵּט מֹשֶׁה אֶת־מַטֵּהוּ עַל־הַשָּׁמַיִם וַֽיהוָה נָתַן קֹלֹת וּבָרָד וַתִּהֲלַךְ אֵשׁ אָרְצָה וַיַּמְטֵר יְהוָה בָּרָד עַל־אֶרֶץ מִצְרָֽיִם׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיֵּ֨ט מֹשֶׁ֣ה אֶת־מַטֵּהוּ֮ עַל־הַשָּׁמַיִם֒ וַֽיהוָ֗ה נָתַ֤ן קֹלֹת֙ וּבָרָ֔ד וַתִּ֥הֲלַךְ אֵ֖שׁ אָ֑רְצָה וַיַּמְטֵ֧ר יְהוָ֛ה בָּרָ֖ד עַל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃

Griego (Septuaginta)

ἐξέτεινεν δὲ Μωυσῆς τὴν χεῖρα εἰς τὸν οὐρανόν, καὶ κύριος ἔδωκεν φωνὰς καὶ χάλαζαν, καὶ διέτρεχεν τὸ πῦρ ἐπὶ τῆς γῆς· καὶ ἔβρεξεν κύριος χάλαζαν ἐπὶ πᾶσαν γῆν Αἰγύπτου.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Extenditque Moyses virgam in cælum, et Dominus dedit tonitrua, et grandinem, ac discurrentia fulgura super terram: pluitque Dominus grandinem super terram Ægypti.

Español

Moisés levantó su vara hacia el cielo, y Yehová mandó truenos y granizo, y cayeron rayos sobre la tierra. Yehová hizo que lloviera granizo sobre Egipto.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y Moisés extendió su vara hacia el cielo, y Jehová hizo tronar y granizar, y el fuego discurría por la tierra; y llovió Jehová granizo sobre la tierra de Egipto.

Inglés

So Moses stretched out his staff toward heaven, and the LORD sent thunder and hail, and lightning struck the earth. So the LORD rained down hail upon the land of Egypt.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo narra el gesto de Moisés de extender su vara hacia el cielo, seguido de la acción divina que produce truenos, granizo y fuego que se desplaza sobre la tierra, culminando en la caída de granizo sobre el territorio de Egipto.

Palabras clave

  • va-yet («extender», H5186) — verbo qal narrativo, indica la acción puntual completada de Moisés dentro de la secuencia de eventos.
  • matteHu («su vara», H4294G + sufijo H9023) — sustantivo en constructo con sufijo posesivo, especifica que es la vara de Moisés la que se extiende.
  • natan («dar», H5414M) — perfecto qal, describe una acción ya completada por Yehová, aquí con sentido de «producir» o «hacer surgir» (los truenos).
  • tihalakh («ir», H1980G) — verbo qal narrativo femenino, concuerda con esh («fuego», H0784) tratado gramaticalmente como sujeto femenino en esta forma verbal, describiendo su desplazamiento.
  • yamter («llover», H4305) — verbo hifil narrativo, forma causativa: Yehová «hace llover» el granizo, no simplemente «llueve».

Lo que dice el texto

La estructura hebrea presenta dos secuencias verbales encadenadas por la vav narrativa (H9001), típica de la prosa narrativa bíblica: primero la acción humana (va-yet Moisés extiende) y después una serie de acciones divinas (natan, tihalakh, yamter). El verbo natan («dar») en perfecto se aplica a qolot («voces/truenos», H6963I) y barad («granizo», H1259), un uso donde «dar» funciona como «producir» o «enviar», sin que el hebreo especifique un verbo exclusivo para «tronar».

El verbo tihalakh está en femenino porque concuerda con esh («fuego»), sustantivo de género común aquí tratado como femenino en la conjugación verbal; describe el desplazamiento del fuego hacia la tierra (artza, con la he direccional H9011, «hacia la tierra»). Finalmente, el hifil *yamter» marca causatividad explícita: la forma verbal indica que Yehová es agente directo que causa la lluvia de granizo, distinto de un simple qal que describiría el fenómeno sin agente causativo explícito.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa matteHu («su vara», un objeto específico) mientras la LXX traduce tēn kheira («la mano»), sustituyendo el instrumento por la parte del cuerpo. La Vulgata sigue el hebreo con virgam («vara»).

Para tihalakh esh («el fuego iba/se desplazaba»), la LXX usa diétrechen to pŷr («el fuego corría a través»), y la Vulgata emplea discurrentia fulgura («relámpagos que se desplazaban»), interpretando esh como «relámpagos» en plural, divergencia no presente en el sustantivo singular hebreo esh («fuego»).

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.