Éxodo 7:21
וְהַדָּגָה אֲשֶׁר־בַּיְאֹר מֵתָה וַיִּבְאַשׁ הַיְאֹר וְלֹא־יָכְלוּ מִצְרַיִם לִשְׁתּוֹת מַיִם מִן־הַיְאֹר וַיְהִי הַדָּם בְּכָל־אֶרֶץ מִצְרָֽיִם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהַדָּגָ֨ה אֲשֶׁר־בַּיְאֹ֥ר מֵ֙תָה֙ וַיִּבְאַ֣שׁ הַיְאֹ֔ר וְלֹא־יָכְל֣וּ מִצְרַ֔יִם לִשְׁתּ֥וֹת מַ֖יִם מִן־הַיְאֹ֑ר וַיְהִ֥י הַדָּ֖ם בְּכָל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃
καὶ οἱ ἰχθύες οἱ ἐν τῷ ποταμῶ ἐτελεύτησαν, καὶ ἐπώζεσεν ὁ ποταμός, καὶ οὐκ ἠδύναντο οἱ Αἰγύπτιοι πιεῖν ὕδωρ ἐκ τοῦ ποταμοῦ, καὶ ἦν τὸ αἷμα ἐν πάσῃ γῇ Αἰγύπτου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et pisces, qui erant in flumine, mortui sunt: computruitque fluvius, et non poterant Ægyptii bibere aquam fluminis, et fuit sanguis in tota terra Ægypti.
Los peces del río murieron y el río apestaba tanto que los egipcios no podían beber de él. Había sangre por todo el país de Egipto.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Asimismo los peces que había en el río murieron; y el río se corrompió, que los Egipcios no podían beber de él: y hubo sangre por toda la tierra de Egipto.
The fish in the Nile died, and the river smelled so bad that the Egyptians could not drink its water. And there was blood throughout the land of Egypt.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra las consecuencias de la transformación del Nilo: los peces mueren, el río despide mal olor, los egipcios no pueden beber su agua, y la sangre se extiende por todo el territorio de Egipto. La secuencia se presenta mediante una cadena de verbos que marcan hechos consecutivos.
Palabras clave
da.Gah («pez», H1710) — sustantivo femenino singular con artículo definido (ha, H9009), funciona como sujeto colectivo de la oración inicial.
me.tah («morir», H4191) — verbo qal en perfecto, forma que indica una acción completada: el morir de los peces se presenta como hecho consumado antes de continuar la narración.
yiv.'Ash («heder / oler mal», H0887) — verbo qal en forma narrativa (con vav narrativa, H9001), que encadena este evento como consecuencia inmediata de la muerte de los peces.
ya.khe.Lu («poder», H3201) — verbo qal perfecto, tercera persona plural, negado por lo' (H3808); expresa la incapacidad resultante de los egipcios.
Dam («sangre», H1818) — sustantivo masculino singular con artículo, sujeto de la cláusula final que describe el estado general de la tierra egipcia.
Lo que dice el texto
La frase se organiza como una cadena de cláusulas encadenadas por la vav narrativa (H9001), un recurso que en hebreo bíblico conecta eventos secuenciales presentados como consecuencia lógica o temporal uno del otro. La primera cláusula usa el perfecto (me.tah) para establecer un hecho consumado —la muerte de los peces— antes de que la narración avance con las formas narrativas yiv.'Ash («y entonces olió mal») y, más adelante, y.Hi («y entonces fue/hubo»). Esta alternancia entre perfecto y formas narrativas es propia de la prosa hebrea para marcar el encadenamiento de sucesos.
La cláusula sobre la incapacidad de beber emplea el verbo ya.khe.Lu («poder», H3201) negado, seguido del infinitivo sh.Tot («beber», H8354): estructura que en hebreo expresa capacidad o incapacidad de realizar una acción, aquí traducida como «no podían beber».
La expresión final usa dos sustantivos en estado constructo: khol («todo», H3605) y 'E.retz («tierra», H0776G), ambos en construcción de dependencia («toda la tierra de»), seguidos del nombre propio mitz.Ra.yim (Egipto, H4714G). Esta construcción constructo-constructo enfatiza la extensión total del fenómeno sobre el territorio, sin que el texto hebreo especifique mecanismo o causa más allá de lo narrado.
Divergencias entre versiones
El hebreo repite dos veces el nombre y.'Or (H2975G, «Nilo») como referente específico del río, mientras que la LXX y la Vulgata emplean términos genéricos: griego potamós («río») y latín flumen («río»), sin conservar el nombre propio egipcio del Nilo en ninguna de sus tres apariciones hebreas.
La LXX traduce yiv.'Ash (H0887, «oler mal») con el verbo *epṓzesen» («exhaló mal olor»), mientras que la Vulgata usa computruit («se pudrió, se corrompió»), verbo que apunta a putrefacción más que a mal olor. El hebreo ba'ash denota específicamente la producción de un olor desagradable, sin el matiz de descomposición material que sugiere el latín computruit.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.