Éxodo 7:18

וְהַדָּגָה אֲשֶׁר־בַּיְאֹר תָּמוּת וּבָאַשׁ הַיְאֹר וְנִלְאוּ מִצְרַיִם לִשְׁתּוֹת מַיִם מִן־הַיְאֹֽר׃ ס

Interlineal hebreo

Toca una palabra para ver su ficha

El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְהַדָּגָ֧ה אֲשֶׁר־בַּיְאֹ֛ר תָּמ֖וּת וּבָאַ֣שׁ הַיְאֹ֑ר וְנִלְא֣וּ מִצְרַ֔יִם לִשְׁתּ֥וֹת מַ֖יִם מִן־הַיְאֹֽר׃ ס

Griego (Septuaginta)

καὶ οἱ ἰχθύες οἱ ἐν τῷ ποταμῷ τελευτήσουσιν, καὶ ἐποζέσει ὁ ποταμός, καὶ οὐ δυνήσονται οἱ Αἰγύπτιοι πιεῖν ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Pisces quoque, qui sunt in fluvio, morientur, et computrescent aquæ, et affligentur Ægyptii bibentes aquam fluminis.

Español

Los peces del río morirán, el río apestará, y a los egipcios les dará asco beber de su agua’”.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y los peces que hay en el río morirán, y hederá el río, y tendrán asco los Egipcios de beber el agua del río.

Inglés

The fish in the Nile will die, the river will stink, and the Egyptians will be unable to drink its water.’”

Qué dice el texto

Resumen

El versículo anuncia tres consecuencias encadenadas: la muerte de los peces del Nilo, el hedor resultante del río, y la imposibilidad o fatiga de los egipcios para beber su agua. La sintaxis hebrea presenta estas tres acciones en secuencia narrativa mediante formas verbales conectadas por vav.

Palabras clave

  • dagah («pez», H1710) — sustantivo femenino singular con artículo, sujeto de la primera cláusula; funciona como colectivo referido a la totalidad de los peces del río.
  • tamut («morir», H4191) — verbo qal imperfecto, tercera persona femenina singular (concordando con dagah); el imperfecto marca la acción como venidera o en curso.
  • va'ash («heder», H887) — verbo qal, perfecto consecutivo; continúa la secuencia iniciada por tamut, indicando el resultado que sigue a la muerte de los peces.
  • nil'u («cansarse», H3811) — verbo nifal (forma pasiva/reflexiva), perfecto consecutivo, tercera persona plural; el nifal de la raíz לאה aporta el matiz de «hallarse fatigados» o «hallar difícil», no simplemente «no poder».
  • lishtot («beber», H8354) — infinitivo qal precedido de la preposición li-; construcción típica en hebreo para expresar el complemento de un verbo de estado («cansados de beber»).

Lo que dice el texto

La frase se organiza en tres proposiciones verbales sucesivas, cada una introducida por vav: la primera con imperfecto (tamut), las dos siguientes con perfecto consecutivo (va'ash, nil'u), un patrón habitual en la prosa narrativa hebrea para presentar una cadena de eventos que se derivan unos de otros. El sujeto de la tercera cláusula, Mitzrayim («egipcio», H4713), en plural gramaticalmente pero como colectivo denota a los egipcios como grupo.

El punto donde la gramática hebrea aporta un matiz que las traducciones no siempre retienen es nil'u: se trata del nifal de la raíz לאה, cuyo campo semántico es «cansarse, fatigarse, hallar penoso» —no «no ser capaces» en sentido de imposibilidad absoluta, sino de dificultad o fastidio experimentado por el sujeto. La construcción con el infinitivo lishtot («al beber» o «de beber») señala aquello respecto a lo cual se produce ese cansancio o fastidio: el intento mismo de beber agua del río.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce nil'u como οὐ δυνήσονται («no podrán»), desplazando el sentido de «fatigarse/hallar penoso» (nifal de לאה) hacia una imposibilidad categórica. La Vulgata usa affligentur («serán afligidos»), que tampoco corresponde estrictamente a «cansarse» sino que introduce la idea de aflicción o sufrimiento. Entre las traducciones modernas, RV1909 y SBLIBRE optan por «tendrán asco» / «les dará asco», introduciendo una reacción de repugnancia no explícita en la raíz hebrea, mientras que BSB sigue más de cerca a la LXX con «will be unable» («serán incapaces»).

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.