Éxodo 4:23

Resumen

El versículo reproduce en estilo directo una orden divina previa: dejar salir al «hijo» para que sirva, la negativa recibida, y el anuncio de una consecuencia mortal sobre el «hijo primogénito» del destinatario. La gramática marca la secuencia con vavs narrativas que encadenan discurso pasado, orden, rechazo y anuncio final.

Palabras clave

• sha.Lach («enviar: dejar ir», H7971H) — verbo piel en imperativo: orden intensiva, no una simple sugerencia.
• ya.'av.De.ni («servir: ministrar», H5647H) — qal imperfecto con vav: expresa la finalidad de la orden anterior («para que me sirva»).
• te.ma.'En («rehusar», H3985) — piel narrativo: acción intensiva de negarse, encadenada como consecuencia de lo anterior.
• ho.Reg («matar», H2026) — participio qal: no es un tiempo verbal fijo sino una acción en curso o inminente («el que mata» / «estoy matando»), distinto de un futuro simple.
• 'a.no.Khi («yo», H0595) — pronombre personal independiente: refuerza enfáticamente al sujeto ya contenido en el verbo participial.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en tres bloques encadenados por vav: la cita de la orden pasada ('o.Mar «decir», H0559, con vav narrativa), la orden misma en imperativo piel (sha.Lach), y la finalidad expresada por el imperfecto con vav (ya.'av.De.ni, «y que me sirva»). El piel en ambos verbos de «enviar» (H7971H, en imperativo y luego en infinitivo sha.le.Ch) marca una acción intensiva o causativa: no es simplemente «ir» sino «hacer ir», «dejar salir».

El anuncio final se apoya en un participio (ho.Reg) precedido de la interjección hi.Neh («he aquí», H2009) y el pronombre enfático 'a.no.Khi («yo», H0595). Esta combinación —interjección + pronombre + participio— no señala un futuro gramatical estricto sino una acción que el hablante presenta como ya en marcha o inminente, matiz que las traducciones al español o inglés, obligadas a elegir un tiempo verbal («voy a matar», «I will kill»), no pueden reproducir literalmente.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa beni («mi hijo», H1121A, singular con sufijo) y el verbo en singular ya.'av.De.ni («él me sirva»). La LXX traduce en plural: τὸν λαόν μου («mi pueblo») y ἵνα μοι λατρεύσῃ... αὐτούς («ellos me sirvan»), ampliando el referente de «hijo» individual a «pueblo» colectivo.

Para ya.'av.De.ni («servir: ministrar», H5647H), la LXX elige λατρεύσῃ, verbo que en las traducciones al español e inglés (BSB, SBLIBRE) se vierte como «worship» / «adore», mientras el hebreo y la Vulgata (serviat) mantienen el campo semántico más genérico de «servir».

Respecto al participio ho.Reg («matar», H2026), la LXX usa presente (ἀποκτέννω, «mato/estoy matando») y la Vulgata usa futuro (interficiam, «mataré»), dos soluciones distintas para representar la forma participial hebrea, que en sí misma no es ni presente ni futuro sino una acción en curso.