Éxodo 38:26

בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ לְכֹל הָעֹבֵר עַל־הַפְּקֻדִים מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְשֵׁשׁ־מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּֽׁים׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

בֶּ֚קַע לַגֻּלְגֹּ֔לֶת מַחֲצִ֥ית הַשֶּׁ֖קֶל בְּשֶׁ֣קֶל הַקֹּ֑דֶשׁ לְכֹ֨ל הָעֹבֵ֜ר עַל־הַפְּקֻדִ֗ים מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה לְשֵׁשׁ־מֵא֥וֹת אֶ֙לֶף֙ וּשְׁלֹ֣שֶׁת אֲלָפִ֔ים וַחֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת וַחֲמִשִּֽׁים׃

Griego (Septuaginta)

οὗτος ἐποίησεν τὸν λουτῆρα χαλκοῦν καὶ τὴν βόσιν αὐτοῦ χαλκῆν ἐκ τῶν κατόπτρων τῶν νηστευσασῶν αἳ ἐνήστευσαν παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, ἐν ᾗ ἡμέρᾳ ἔπηξεν αὐτήν·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Fuerunt præterea centum talenta argenti e quibus conflatæ sunt bases sanctuarii, et introitus, ubi velum pendet.

Español

Esto equivalía a medio siclo por cabeza (unos cinco gramos), que fue lo que pagó cada uno de los seiscientos tres mil quinientos cincuenta hombres mayores de veinte años que fueron censados.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Medio por cabeza, medio siclo, según el siclo del santuario, á todos los que pasaron por cuenta de edad de veinte años y arriba, que fueron seiscientos tres mil quinientos cincuenta.

Inglés

a beka per person, that is, half a shekel, according to the sanctuary shekel, from everyone twenty years of age or older who had crossed over to be numbered, a total of 603,550 men.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo especifica la cuota de plata recaudada por cabeza para el censo del pueblo: un beka (medio siclo) según el siclo del santuario, pagado por cada hombre de veinte años o más que fue contado. El texto cierra con la cifra total de censados: 603.550.

Palabras clave

  • beka («beka», H1235): sustantivo que nombra la unidad de peso/moneda exacta exigida, equivalente a medio siclo.
  • gulgolet («cabeza», H1538): sustantivo femenino usado en sentido distributivo, «por cabeza», es decir, per cápita.
  • majatsit («mitad», H4276) en constructo con ha-shekel («el siclo», H8255): construcción de estado constructo que expresa la fracción exacta, «la mitad del siclo».
  • qodesh («santidad», H6944): sustantivo que califica al siclo mediante constructo (shekel ha-qodesh), especificando el patrón de medida usado, distinto de otros siclos posibles.
  • ha-'over («el que pasa», H5674A): participio qal con artículo, «el que pasa», que designa a cada individuo sometido al censo.
  • ha-pequdim («los contados», H6485A): participio pasivo qal plural con artículo, «los enumerados», sustantivando el resultado del censo.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos bloques. El primero (posiciones 1-10) define la cuota monetaria mediante una cadena de sustantivos en relación de constructo: beka «a la cabeza» (gulgolet), definido a su vez como majatsit ha-shekel («mitad del siclo»), y este siclo especificado como shekel ha-qodesh («siclo de la santidad» o «siclo del santuario»). La repetición de la raíz shekel (H8255) en dos constructos sucesivos —primero como término medido, luego como patrón de referencia— funciona en hebreo como una precisión técnica: no cualquier siclo, sino el siclo estandarizado del santuario.

El segundo bloque (posiciones 11-36) describe a los sujetos de la cuota mediante el participio ha-'over («el que pasa») aplicado «a todo» (khol) individuo, seguido del participio pasivo ha-pequdim («los contados»), que en hebreo nombra el colectivo censado como resultado de una acción ya completada. La franja de edad se marca con la construcción min-ben... va-ma'lah («desde hijo de... y hacia arriba»), un modismo que en hebreo expresa «a partir de X años en adelante» mediante el sustantivo ben («hijo») en sentido de edad. La cifra final se construye con numerales en constructo sucesivos (shesh-me'ot elef, «seis-cientos de mil»; shloshet alafim, «tres de miles»; jamesh me'ot, «cinco cientos»; jamishim, «cincuenta»), técnica hebrea habitual para sumar grandes cantidades por bloques.

Divergencias entre versiones

Los textos de la Septuaginta y la Vulgata aportados no corresponden al contenido de este versículo hebreo: mientras el texto hebreo trata la cuota per cápita y la cifra de censados, el texto griego citado describe la fabricación del lavatorio de bronce y su base, y el texto latino citado menciona cien talentos de plata usados para las basas del santuario. Esto refleja una diferencia de numeración de versículos entre las tradiciones textuales de Éxodo 38, de modo que el contenido paralelo no puede compararse directamente con los datos proporcionados.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.