Éxodo 38:20
וְֽכָל־הַיְתֵדֹת לַמִּשְׁכָּן וְלֶחָצֵר סָבִיב נְחֹֽשֶׁת׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְֽכָל־הַיְתֵדֹ֞ת לַמִּשְׁכָּ֧ן וְלֶחָצֵ֛ר סָבִ֖יב נְחֹֽשֶׁת׃ ס
οὖτος ἐχώνευσεν τὰς κεφαλίδας τὰς ἀργυρᾶς τῆς σκηνῆς, καὶ τὰς κεφαλίδας τὰς χαλκᾶς τῆς θύρας τῆς σκηνῆς, καὶ τὴν πύλην τῆς αὐλῆς· καὶ ἀγκύλας ἐποίησεν τοῖς στύλοις ἀργυρᾶς ἐπὶ τῶν στύλων• οὗτος περιηργύρωσεν αὐτάς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Paxillos quoque tabernaculi et atrii per gyrum fecit æneos.
Todas las estacas del santuario y del patio eran de bronce.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y todas las estacas del tabernáculo y del atrio alrededor fueron de metal.
All the tent pegs for the tabernacle and for the surrounding courtyard were bronze. An Inventory of Materials (Ezra 2:68–70; Nehemiah 7:70–73)
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo especifica el material de todas las estacas empleadas tanto en el tabernáculo como en el atrio circundante: bronce. Es una afirmación breve y descriptiva sobre un elemento constructivo, sin verbo explícito de acción, propia de un inventario o resumen de materiales.
Palabras clave
- y.te.Dot («estaca», H3489) — sustantivo femenino plural; se refiere a las estacas en su totalidad, sin especificar número exacto.
- khol («todo», H3605) — sustantivo masculino singular en forma constructiva, indica totalidad; rige a y.te.Dot mediante la partícula "de" implícita en la construcción.
- mish.Kan («tabernáculo», H4908) — sustantivo masculino singular, precedido por preposición con artículo (la), señala el destino o ubicación de las estacas.
- cha.Tzer («atrio», H2691A) — sustantivo de género común singular, también precedido por preposición con artículo (le), paralelo gramatical a mish.Kan.
- ne.Cho.shet («bronce», H5178A) — sustantivo femenino singular, funciona como predicado nominal al final de la frase, indicando la materia de todas las estacas mencionadas.
Lo que dice el texto
La frase hebrea carece de verbo copulativo explícito («ser» o «estar»); la estructura es nominal: khol ha-y.te.Dot («todas las estacas») funciona como sujeto, seguido por dos complementos preposicionales paralelos —la-mish.Kan («para/en el tabernáculo») y le-cha.Tzer sa.Viv («para/en el atrio, alrededor»)— y culmina con el predicado ne.Cho.shet («bronce»). Esta construcción es típica del hebreo bíblico para enunciados descriptivos de inventario: el sustantivo final actúa como atributo de todo el sujeto compuesto, sin necesidad de cópula verbal.
El uso de khol («todo», H3605) en forma constructiva enfatiza la totalidad: no se trata de algunas estacas, sino de la totalidad de las mencionadas en ambos espacios (tabernáculo y atrio). El término sa.Viv («alrededor», H5439G) modifica a cha.Tzer, precisando que el atrio se entiende en su extensión perimetral, no como un punto fijo. La partícula ve («y», H9002) que conecta mish.Kan con cha.Tzer establece una relación aditiva simple entre ambas ubicaciones, sin jerarquía sintáctica entre ellas.
Divergencias entre versiones
La Septuaginta (LXX) que se cita para este versículo corresponde a un contenido distinto: describe la fundición de capiteles de plata y bronce, y el recubrimiento de columnas, sin mencionar estacas de bronce en el tabernáculo y el atrio. Esto indica una diferencia de correspondencia versicular entre el texto hebreo (TAHOT) y el texto griego provisto, más que una divergencia de traducción sobre el mismo contenido.
La Vulgata (Paxillos quoque tabernaculi et atrii per gyrum fecit æneos) sí corresponde temáticamente al hebreo, traduciendo y.te.Dot como paxillos («estaquillas») y ne.Cho.shet como *æneos» («de bronce»), pero añade el verbo explícito fecit («hizo»), ausente en la construcción nominal hebrea.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.