Éxodo 38:11
וְלִפְאַת צָפוֹן מֵאָה בָֽאַמָּה עַמּוּדֵיהֶם עֶשְׂרִים וְאַדְנֵיהֶם עֶשְׂרִים נְחֹשֶׁת וָוֵי הָֽעַמּוּדִים וַחֲשֻׁקֵיהֶם כָּֽסֶף׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְלִפְאַ֤ת צָפוֹן֙ מֵאָ֣ה בָֽאַמָּ֔ה עַמּוּדֵיהֶ֣ם עֶשְׂרִ֔ים וְאַדְנֵיהֶ֥ם עֶשְׂרִ֖ים נְחֹ֑שֶׁת וָוֵ֧י הָֽעַמּוּדִ֛ים וַחֲשֻׁקֵיהֶ֖ם כָּֽסֶף׃
κα τοὺς διωστῆρας τῆς κιβωτοῦ καὶ τῆς τραπέζης ἐποίησεν, καὶ κατεχρύσωσεν αὐτοὺς χρυσίῳ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Æque ad septentrionalem plagam tentoria columnæ, basesque et capita columnarum ejusdem mensuræ, et operis ac metalli, erant.
El lado norte también medía cuarenta y cinco metros de largo, con veinte postes sobre veinte bases de bronce. Los ganchos y las uniones de los postes eran de plata.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y á la parte del aquilón cortinas de cien codos: sus columnas veinte, con sus veinte basas de metal; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata.
The north side was also a hundred cubits long, with twenty posts and twenty bronze bases. The hooks and bands of the posts were silver.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe las medidas y componentes del lado norte del atrio: cien codos de longitud, veinte columnas sobre veinte basas de bronce, con ganchos y molduras de plata en las columnas. Es una continuación de la enumeración de materiales y cantidades del capítulo, siguiendo el patrón usado para los otros lados de la estructura.
Palabras clave
'a.mu.dei.Hem («columna» + sufijo «de ellos», H5982G + H9028): sustantivo masculino plural en forma constructa con sufijo pronominal, literalmente «sus columnas», indicando pertenencia a la sección descrita.
'ad.nei.Hem («basa» + sufijo «de ellos», H0134 + H9028): mismo patrón morfológico que la anterior, «sus basas», seguido inmediatamente por el numeral 'es.Rim («veinte», H6242) y el sustantivo ne.Cho.shet («bronce», H5178A) que especifica el material.
va.Vei («gancho», H2053): sustantivo masculino plural en constructo, «ganchos de», que introduce la relación con Ha.'a.mu.Dim («las columnas», H5982G con artículo H9009).
cha.shu.kei.Hem («moldura» + sufijo «de ellos», H2838 + H9028): forma constructa con sufijo, «sus molduras», seguida por Ka.sef («plata», H3701G), cerrando la enumeración de materiales.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza mediante una serie de sustantivos en estado constructo con sufijos pronominales de tercera persona plural (-Hem, «de ellos»), que retoman implícitamente las columnas mencionadas. Esta construcción permite encadenar información —cantidad, material, componente— sin necesidad de repetir el sustantivo antecedente en cada cláusula. El numeral 'es.Rim («veinte», H6242) aparece dos veces, una para las columnas y otra para las basas, mostrando la correspondencia numérica exacta entre ambos elementos estructurales.
La preposición li («a/para», H9005) prefijada a f.'At («lado», H6285) en estado constructo indica dirección u orientación («hacia el lado de»), seguida por tza.fOn («norte», H6828G), que especifica cuál de los cuatro lados del atrio se describe. La medida me.'Ah bA'amah («cien codos», H3967 + H0520A) emplea la preposición ba («en», H9003) con artículo, una construcción habitual para expresar unidades de medida en hebreo bíblico.
Divergencias entre versiones
El texto de la Septuaginta (LXXSWETE) provisto no corresponde al contenido de Éxodo 38:11 según el hebreo: mientras el hebreo describe columnas, basas, ganchos y molduras del lado norte del atrio, el texto griego citado habla de las varas (διωστῆρας) del arca y de la mesa recubiertas de oro. Esto refleja una diferencia en la numeración o disposición del material entre las tradiciones textuales, no armonizable con los datos aquí disponibles.
La Vulgata (VULCLEM) menciona el lado norte (septentrionalem plagam) y las columnas con sus basas y capiteles, pero no reproduce los numerales veinte ni especifica los materiales bronce y plata explícitamente; en su lugar indica que basas y capiteles eran «de la misma medida, trabajo y metal» (ejusdem mensurae, et operis ac metalli), remitiendo a una descripción previa en lugar de repetir los detalles que el hebreo sí explicita en este versículo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.