Éxodo 37:29

Resumen

El versículo narra la elaboración de dos sustancias rituales: el aceite de la unción y el incienso de especias, ambos descritos como obra de un especialista en mezclas aromáticas. El sujeto de la acción no se nombra explícitamente en este versículo, sino que continúa la narración con la forma verbal en tercera persona masculina singular.

Palabras clave

• va-iYa'as («hacer», H6213H) — forma verbal qal narrativa, tercera persona masculina singular; indica continuidad de una acción previa dentro del relato.
• shemen («aceite», H8081) — sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que lo vincula gramaticalmente a la palabra siguiente («aceite de...»).
• mishchah («unción», H4888A) — sustantivo femenino singular; especifica el propósito o tipo del aceite mencionado.
• ketoret («incienso», H7004) — sustantivo femenino singular en estado constructo, paralelo estructural a shemen, introduciendo la segunda sustancia («incienso de...»).
• roqeach («mezclar», H7543) — participio qal masculino singular; funciona como sustantivo agente («el que mezcla» o «perfumista»), describiendo la procedencia técnica de ambas preparaciones.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos segmentos paralelos unidos por la conjunción ve («y», H9002), cada uno introducido por el marcador de objeto directo 'et (H0853), que no tiene traducción léxica pero señala gramaticalmente qué recibe la acción del verbo. El primer segmento presenta shemen ha-mishchah qodesh («aceite de la unción, santidad/santo»), donde shemen está en estado constructo respecto a mishchah, formando una unidad nominal «aceite de unción», calificada por qodesh («santidad», H6944G) en aposición.

El segundo segmento, ketoret ha-sammim tahor, sigue la misma estructura: ketoret en constructo con sammim («especias», H5561, plural), calificado por el adjetivo tahor («puro», H2889). Ambos segmentos convergen en la frase final ma'aseh roqeach («obra de mezclador»), donde ma'aseh (H4639G) está en estado constructo con el participio roqeach, que funciona sustantivamente como «el que mezcla» o «perfumista». Esta construcción final actúa como calificación común a ambas sustancias mencionadas, indicando que tanto el aceite como el incienso son producto de la labor de esta misma clase de especialista, sin que el hebreo distinga técnica distinta para cada uno.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce roqeach (participio, «el que mezcla») como sustantivo abstracto de oficio, pigmentarii («del perfumista»), mientras que el hebreo usa una forma verbal participial que enfatiza la acción de mezclar más que el título profesional. La SBLIBRE amplía el matiz participial con «mezclándolos con el cuidado de», introduciendo la noción de «cuidado» no presente explícitamente en el término hebreo roqeach, que solo indica la acción de mezclar.