Éxodo 36:24
וְאַרְבָּעִים אַדְנֵי־כֶסֶף עָשָׂה תַּחַת עֶשְׂרִים הַקְּרָשִׁים שְׁנֵי אֲדָנִים תַּֽחַת־הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְדֹתָיו וּשְׁנֵי אֲדָנִים תַּֽחַת־הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְדֹתָֽיו׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאַרְבָּעִים֙ אַדְנֵי־כֶ֔סֶף עָשָׂ֕ה תַּ֖חַת עֶשְׂרִ֣ים הַקְּרָשִׁ֑ים שְׁנֵ֨י אֲדָנִ֜ים תַּֽחַת־הַקֶּ֤רֶשׁ הָאֶחָד֙ לִשְׁתֵּ֣י יְדֹתָ֔יו וּשְׁנֵ֧י אֲדָנִ֛ים תַּֽחַת־הַקֶּ֥רֶשׁ הָאֶחָ֖ד לִשְׁתֵּ֥י יְדֹתָֽיו׃
καὶ θῆκαν τοὺς δύο δακτυλίους τοὺς χρυσοῦς ἐπ’ ἀμφοτέρας τὰς τοῦ λογίου·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
cum quadraginta basibus argenteis. Duæ bases sub una tabula ponebantur ex utraque parte angulorum, ubi incastraturæ laterum in angulis terminantur.
y fabricó cuarenta bases de plata para ponerlas debajo de las veinte tablas: dos bases debajo de cada tabla para encajar sus dos espigas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Hizo también las cuarenta basas de plata debajo de las veinte tablas: dos basas debajo de la una tabla para sus dos quicios, y dos basas debajo de la otra tabla para sus dos quicios.
with forty silver bases to put under the twenty frames — two bases for each frame, one under each tenon.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la fabricación de cuarenta basas de plata destinadas a sostener las veinte tablas de la estructura del tabernáculo. Específicamas, especifica que cada tabla se asienta sobre dos basas, una por cada "mano" o espiga de la tabla.
Palabras clave
'adnei («basa», H0134) — sustantivo masculino plural en forma constructiva («basas de…»), indica que las basas se definen en relación con lo que sigue (la plata). 'asah («hacer», H6213) — verbo qal perfecto, tercera persona, señala una acción ya completada: la fabricación efectiva de las basas. qerashim / qeresh («tabla», H7175) — aparece en plural (con artículo, v.9) y en singular (v.14, v.26), marcando primero el conjunto de veinte tablas y luego cada tabla individual bajo la cual se colocan las basas. tachat («debajo», H8478) — sustantivo en forma constructiva usado como preposición, repetido tres veces, estructura la relación espacial entre basas y tablas. yedotav («sus manos», H3027) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo pronominal masculino singular («su/de él»), designa las dos proyecciones o espigas de cada tabla individual.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante repeticiones sintácticas paralelas: primero se establece el total ('ar.ba.'im «cuarenta» 'adnei «basas» de khesef «plata») como objeto de la acción verbal 'asah («hizo»), y luego se distribuye ese total mediante dos cláusulas idénticas en estructura, cada una introducida por tachat («debajo de») seguido del sustantivo qeresh («tabla») en singular con el numeral 'echad («uno»), y cerrada con la expresión lishtei yedotav («para sus dos manos»), que precisa el destino de cada par de basas.
La repetición casi literal de la fórmula "dos basas tachat la tabla, la una, para sus dos yedot" en las líneas 10-19 y 22-31 no es redundancia estilística sino un recurso de precisión técnica: el texto hebreo detalla el reparto exacto de las cuarenta basas (veinte tablas × dos basas cada una) mediante la reiteración exhaustiva de la unidad de medida, en lugar de una fórmula general multiplicativa. El uso del sustantivo yad («mano») en forma dual constructa (yedotav, con sufijo posesivo) para referirse a las proyecciones estructurales de la tabla es una extensión metafórica del término anatómico hacia un componente arquitectónico, matiz que las traducciones («quicios», «tenon», «espigas») resuelven mediante términos técnicos que no preservan la imagen original de "mano".
Divergencias entre versiones
El texto griego de Swete (LXXSWETE) proporcionado no corresponde al contenido hebreo de este versículo: mientras el hebreo describe basas de plata para las tablas del tabernáculo, el griego citado habla de "dos anillos de oro" colocados "sobre ambas partes del logion" (el pectoral), un contenido temáticamente distinto y ajeno a las basas y tablas mencionadas.
La Vulgata (VULCLEM) traduce el hebreo yedotav («sus manos/espigas») mediante la expresión ampliada "ubi incastraturae laterum in angulis terminantur" («donde las muescas de los lados terminan en los ángulos»), una glosa explicativa que no reproduce léxicamente el término anatómico yad del hebreo, sino que lo sustituye por una descripción técnica de ensamblaje.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.