Éxodo 34:31

וַיִּקְרָא אֲלֵהֶם מֹשֶׁה וַיָּשֻׁבוּ אֵלָיו אַהֲרֹן וְכָל־הַנְּשִׂאִים בָּעֵדָה וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֲלֵהֶֽם׃

Interlineal hebreo

Toca una palabra para ver su ficha

El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּקְרָ֤א אֲלֵהֶם֙ מֹשֶׁ֔ה וַיָּשֻׁ֧בוּ אֵלָ֛יו אַהֲרֹ֥ן וְכָל־הַנְּשִׂאִ֖ים בָּעֵדָ֑ה וַיְדַבֵּ֥ר מֹשֶׁ֖ה אֲלֵהֶֽם׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ἐκάλεσεν αὐτοὺς Μωσῆς, καὶ ἐπεστράφησαν πρὸς αὐτὸν ’ πάντες οἱ ἄρχοντες τῆς συναγωγῆς· καὶ ἐλάλησεν αὐτοῖς

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Vocatique ab eo, reversi sunt tam Aaron, quam principes synagogæ. Et postquam locutus est ad eos,

Español

Pero Moisés los llamó; entonces Aarón y todos los líderes de la comunidad se acercaron, y Moisés habló con ellos.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y llamólos Moisés; y Aarón y todos los príncipes de la congregación volvieron á él, y Moisés les habló.

Inglés

But Moses called out to them; so Aaron and all the leaders of the congregation returned to him, and Moses spoke to them.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo narra una secuencia de tres acciones: Moisés llama a un grupo no especificado inicialmente por pronombre, luego se identifica a quienes vuelven hacia él —Aarón y todos los jefes de la congregación— y finalmente Moisés les habla.

Palabras clave

va-yikra («llamar», H7121G) — verbo qal narrativo, forma simple que abre la secuencia de acciones encadenadas por la vav narrativa.

va-yashuvu («volver», H7725G) — verbo qal narrativo, tercera persona plural; describe el desplazamiento de Aarón y los jefes hacia Moisés.

ha-nesi'im («jefe», H5387A) — sustantivo masculino plural con artículo definido, en relación de constructo con 'edah («congregación», H5712) mediante la partícula khol («todo», H3605).

va-yedaber («hablar», H1696G) — verbo piel narrativo, forma intensiva distinta del qal usado en yikra; cierra la secuencia de las tres acciones principales.

'alehem / 'elav («hacia ellos» / «hacia él», H0413 + sufijos H9038/H9033) — la misma preposición aparece con sufijo plural (v.3-4, v.20-21) y con sufijo singular (v.8-9), marcando distintos referentes en la frase.

Lo que dice el texto

La construcción hebrea presenta tres verbos en secuencia narrativa (vav + forma verbal), lo que en hebreo bíblico indica una cadena de acciones sucesivas: yikra («llamó»), yashuvu («volvieron») y yedaber («habló»). El primer verbo lleva el sufijo pronominal plural 'alehem («hacia ellos»), sin que el texto haya nombrado aún a los destinatarios; solo tras el segundo verbo se identifican mediante los sustantivos propios 'Aharon («Aarón», H0175) y la construcción khol ha-nesi'im ba-'edah («todos los jefes en la congregación»). Esta postergación de la identificación es un rasgo de la sintaxis hebrea que las traducciones analíticas (como RV1909 o BSB) deben resolver anticipando los nombres.

Cabe notar que el segundo verbo, yashuvu («volver», H7725G), usa el mismo preposicional 'elav pero con sufijo singular («hacia él»), mientras que el primero y el tercero usan el sufijo plural. El sujeto gramatical que recibe el movimiento de vuelta es Moisés en singular, aunque quienes vuelven son varios (Aarón y los jefes).

Divergencias entre versiones

El texto de la LXX provisto traduce la secuencia con "καὶ ἐπεστράφησαν πρὸς αὐτὸν, πάντες οἱ ἄρχοντες τῆς συναγωγῆς" («y se volvieron hacia él, todos los jefes de la congregación»), pero en el texto griego citado no aparece un equivalente explícito de 'Aharon («Aarón», H0175) que sí está presente en el hebreo (va-yashuvu 'elav 'Aharon ve-khol ha-nesi'im) y en la Vulgata (reversi sunt tam Aaron, quam principes synagogæ). Esta ausencia en el fragmento griego dado constituye una diferencia en la enumeración de sujetos respecto del hebreo y de la Vulgata, que sí mencionan a Aarón de forma explícita junto a los jefes.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.