Éxodo 31:1

Resumen

Éxodo 31:1 es una fórmula introductoria que marca el inicio de un discurso divino dirigido a Moisés. El versículo no contiene contenido propio más allá de establecer que Jehová habla y que lo dicho a continuación son sus palabras.

Palabras clave

• va-y'dabber — "y habló" (H9001 + H1696): la vav narrativa conecta esta acción con el relato precedente, y el verbo está en piel (forma intensiva) con conjugación narrativa, lo que en este tipo de fórmulas indica el inicio de una comunicación directa y solemne.
• YHWH — "Jehová" (H3068): nombre propio del sujeto que habla, sin epítetos ni títulos adicionales en este versículo.
• el- — "hacia" (H413): preposición direccional que indica el destinatario del habla.
• Mosheh — "Moisés" (H4872): nombre propio del receptor del discurso.
• le-mor — "para decir" (H9005 + H559): infinitivo constructo del verbo qal («decir»), precedido por la preposición le-; esta construcción funciona como marcador que introduce el discurso directo que sigue, equivalente a dos puntos seguidos de comillas.

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue una estructura fija que aparece numerosas veces en el Pentateuco: sujeto (Jehová) + verbo (y'dabber) + destinatario (el-Mosheh) + marcador de discurso directo (le-mor). El verbo dabber está en la forma piel, que en hebreo suele intensificar la acción básica del verbo qal; en este caso, la raíz דבר en piel es la forma habitual para «hablar» en contextos de comunicación formal o autorizada, no necesariamente porque implique mayor volumen o énfasis emocional.

El infinitivo le-mor («para decir») no aporta contenido semántico propio: su función gramatical es puramente introductoria, similar a un dos puntos en español. Marca el límite entre la cláusula narrativa («Jehová habló a Moisés») y el discurso directo que se inicia inmediatamente después del versículo. Esta construcción con le-mor es sumamente frecuente en el texto hebreo bíblico como fórmula de apertura de discursos divinos.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce va-y'dabber con ἐλάλησεν (aoristo de λαλέω, «hablar»), forma verbal simple que no refleja la distinción morfológica hebrea entre qal y piel, ya que el griego no posee un sistema de raíces verbales equivalente. Asimismo, la LXX vierte le-mor como λέγων (participio «diciendo»), mientras que la Vulgata usa dicens (participio presente), ambas opciones gramaticalmente distintas del infinitivo constructo hebreo, aunque cumplen la misma función introductoria del discurso directo.