Éxodo 28:9
וְלָקַחְתָּ אֶת־שְׁתֵּי אַבְנֵי־שֹׁהַם וּפִתַּחְתָּ עֲלֵיהֶם שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְלָ֣קַחְתָּ֔ אֶת־שְׁתֵּ֖י אַבְנֵי־שֹׁ֑הַם וּפִתַּחְתָּ֣ עֲלֵיהֶ֔ם שְׁמ֖וֹת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
καὶ λήμψῃ τοὺς δύο λίθους, λίθους σμαράγδου, κα γλύψεις ἐν αὑτοῖς τὰ ὀνόματα τῶν υἱῶν Ἰσραήλ·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Sumesque duos lapides onychinos, et sculpes in eis nomina filiorum Israël:
Tomarás dos piedras de ónice y grabarás en ellas los nombres de las tribus de Israel.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y tomarás dos piedras oniquinas, y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel:
Take two onyx stones and engrave on them the names of the sons of Israel:
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo instruye tomar dos piedras de ónice y grabar sobre ellas los nombres de los hijos de Israel. La frase se compone de dos acciones consecutivas expresadas mediante verbos en segunda persona, dirigidas a un destinatario singular masculino.
Palabras clave
La.kach.ta («tomar», H3947G) — verbo qal en perfecto consecutivo, segunda persona masculina singular; indica una acción a realizar por el destinatario, encadenada a lo anterior mediante la vav narrativa.
'av.nei- («piedra», H0068G) — sustantivo femenino plural en estado constructo, funciona como «piedras de…», vinculado directamente al término que sigue (Sho.ham).
Sho.ham («ónice», H7718) — sustantivo masculino singular; especifica el tipo de piedra sin marca de plural, ya que la pluralidad la aporta el término constructo anterior.
fi.tach.Ta («grabar», H6605B) — verbo piel (forma intensiva) en perfecto consecutivo, segunda persona masculina singular; el uso de la conjugación piel frente a la qal simple aporta un matiz de acción minuciosa o repetida sobre la superficie de la piedra.
she.Mot («nombre», H8034) — sustantivo femenino plural en estado constructo, «nombres de…», que introduce la relación con be.Nei Yis.ra.'El («hijos de Israel»).
Lo que dice el texto
La estructura hebrea encadena dos órdenes mediante la vav narrativa seguida de perfectos consecutivos (La.kach.ta y fi.tach.Ta), un patrón típico de instrucción secuencial: primero la acción de tomar, luego la de grabar. El cambio de conjugación verbal entre ambos verbos —qal para «tomar» y piel para «grabar»— marca una diferencia morfológica: la forma piel intensifica la acción, lo cual la simple traducción «grabar» no puede reflejar por sí sola frente a un hipotético qal.
La cadena de estados constructos ('av.nei-Sho.ham, she.Mot be.Nei Yis.ra.'El) organiza la frase en unidades genitivas sucesivas: «piedras de ónice» y «nombres de hijos de Israel». El numeral she.Tei («dos», H8147) aparece en forma dual constructa, concordando con el sustantivo femenino plural que sigue, reforzando gramaticalmente la especificidad del número de piedras.
Divergencias entre versiones
El hebreo especifica la piedra como Sho.ham («ónice», H7718). La LXX (Swete) traduce λίθους σμαράγδου, «piedras de esmeralda», lo cual difiere del término hebreo. La Vulgata, en cambio, sigue la lectura hebrea con «lapides onychinos» («piedras oniquinas»), coincidiendo con el texto masorético en este punto. La traducción SBLIBRE emplea «tribus de Israel» donde el hebreo dice literalmente be.Nei Yis.ra.'El («hijos de Israel», H1121A + H3478), mientras que RV1909 y BSB mantienen la fórmula literal «hijos de Israel» / «sons of Israel».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.