Éxodo 28:24
וְנָתַתָּה אֶת־שְׁתֵּי עֲבֹתֹת הַזָּהָב עַל־שְׁתֵּי הַטַּבָּעֹת אֶל־קְצוֹת הַחֹֽשֶׁן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְנָתַתָּ֗ה אֶת־שְׁתֵּי֙ עֲבֹתֹ֣ת הַזָּהָ֔ב עַל־שְׁתֵּ֖י הַטַּבָּעֹ֑ת אֶל־קְצ֖וֹת הַחֹֽשֶׁן׃
καὶ θήσεις ἐπὶ τὸ λήιον τῆς κρίσεως τοὺς κροσούς· τὰ ἁλυσιδωτὰ ἐπ’ ἀμφοτέρων τῶν κλιτῶν τοῦ ληίου ἐπιθήσεις,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
catenasque aureas junges annulis, qui sunt in marginibus ejus,
Luego engancharás las dos cadenas de oro en las dos argollas que están en el pectoral.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y pondrás las dos trenzas de oro en los dos anillos á las dos puntas del racional:
Then fasten the two gold chains to the two gold rings at the corners of the breastpiece,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo instruye colocar dos cordones de oro sobre dos anillos, ubicados hacia los extremos del pectoral. Es una instrucción técnica de ensamblaje, continuación de una secuencia de acciones rituales prescritas.
Palabras clave
- nataTah («dar: poner», H5414H) — perfecto consecutivo en segunda persona masculina singular; indica la continuación de una serie de mandatos dirigidos a un destinatario («tú pondrás»), encadenado a la vav narrativa inicial.
- 'avotot («cuerda», H5688) — sustantivo femenino plural en estado constructo, ligado a zahav; la forma constructa señala la relación «cuerdas de oro».
- zahav («oro», H2091) — sustantivo masculino singular con artículo, material del que están hechas las cuerdas mencionadas.
- tabba'ot («anillo», H2885) — sustantivo femenino plural con artículo; recibe la preposición 'al («sobre»), indicando el punto de fijación de las cuerdas.
- chosen («pectoral», H2833) — sustantivo masculino singular con artículo; objeto final de la preposición 'el («hacia»), que marca la dirección de los extremos mencionados.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza mediante una cadena de sustantivos en estado constructo que precisan progresivamente el objeto: 'avotot ha-zahav («las cuerdas del oro»), ha-tabba'ot («los anillos») y ha-chosen («el pectoral»). El verbo nataTah aparece en forma de perfecto consecutivo, un uso típico en secuencias instructivas donde cada acción se encadena a la anterior mediante la vav narrativa (H9001), dando al pasaje un tono de lista de procedimientos sucesivos más que de narración.
Las dos preposiciones —'al («sobre», H5921A) y 'el («hacia», H0413)— distinguen dos relaciones espaciales distintas: una indica el lugar donde se fijan las cuerdas (los anillos) y otra la dirección hacia la cual apuntan esos anillos (los extremos del pectoral). El numeral she.Tei («dos», H8147) en forma dual-constructa aparece dos veces, marcando la simetría del par de cuerdas y el par de anillos.
Divergencias entre versiones
El texto griego de la LXX difiere notablemente en léxico: usa λήιον (relacionado con «juicio», κρίσεως) donde el hebreo tiene chosen («pectoral»), y emplea κροσούς («flecos») y ἁλυσιδωτά («cosas encadenadas») en lugar de una correspondencia directa con 'avotot. La Vulgata traduce 'avotot como catenas («cadenas»), mientras que el hebreo señala 'avotot, cuya glosa dada es «cuerda». Esta misma elección se refleja en las traducciones modernas: RV1909 usa «trenzas», mientras que SBLIBRE y BSB optan por «cadenas», mostrando una divergencia terminológica entre las versiones sobre la naturaleza exacta del objeto de oro descrito.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.