Éxodo 28:19
וְהַטּוּר הַשְּׁלִישִׁי לֶשֶׁם שְׁבוֹ וְאַחְלָֽמָה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהַטּ֖וּר הַשְּׁלִישִׁ֑י לֶ֥שֶׁם שְׁב֖וֹ וְאַחְלָֽמָה׃
καὶ ὁ στίχος ὁ τρίτος λιγύριον, ἀχάτης, ἀμέθυστος·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
in tertio ligurius, achates, et amethystus:
en la tercera hilera, un jacinto, una ágata y una amatista;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
El tercer orden, un rubí, un ágata, y una amatista;
in the third row a jacinth, an agate, and an amethyst;
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la tercera hilera de piedras que debía colocarse en el pectoral sacerdotal, enumerando tres piedras: jacinto, ágata y amatista.
Palabras clave
Tur («hilera», H2905) — sustantivo masculino singular con artículo determinado (ha-Tur), designa una fila o hilera dentro de un conjunto ordenado.
she.li.Shi («tercero», H7992) — numeral ordinal masculino singular con artículo, concuerda con Tur y especifica la posición de esta hilera dentro de la secuencia total.
Le.shem («jacinto», H3958) — sustantivo masculino singular, nombre de piedra sin artículo ni conjunción precedente, primer elemento de la enumeración.
she.Vo («ágata», H7618) — sustantivo femenino singular, segundo elemento de la lista, tampoco lleva conjunción que lo une al anterior.
'ach.La.mah («amatista», H0306) — sustantivo femenino singular, precedido por la conjunción ve («y»), cierra la enumeración marcando el final de la tríada.
Lo que dice el texto
La estructura sintáctica del versículo se organiza en dos partes. La primera (posiciones 1-5) es una frase nominal determinada: ve-ha-Tur ha-she.li.Shi («y la hilera, la tercera»), donde el artículo definido aparece tanto en el sustantivo Tur como en el ordinal she.li.Shi, concordancia típica del hebreo para vincular un sustantivo con su calificativo numeral. Esta construcción no indica una acción sino que introduce el tema del versículo: la ubicación de tres piedras dentro de una secuencia mayor de hileras.
La segunda parte enumera las piedras sin verbo explícito, en una yuxtaposición nominal pura: Le.shem, she.Vo, y ve-'ach.La.mah. Se observa que las dos primeras piedras (Le.shem y she.Vo) se presentan en simple aposición, sin conjunción entre ellas, mientras que la tercera ('ach.La.mah) sí lleva la conjunción ve, marcando el cierre de la serie. Este patrón —enumeración asindética seguida de un elemento final conjuntivo— es recurrente en las listas hebreas bíblicas y no se refleja necesariamente en las traducciones, que tienden a homogeneizar la puntuación mediante comas y conjunciones regulares.
Divergencias entre versiones
El RV1909 traduce Le.shem (H3958) como «rubí», mientras que el BSB, la SBLIBRE, la LXX (λιγύριον) y la Vulgata (ligurius) coinciden en un término distinto, vinculado a «jacinto» o a una piedra denominada ligurius/ligurión en las versiones griega y latina. Esta divergencia terminológica para la misma palabra hebrea muestra que las tradiciones de traducción difieren en la identificación de la piedra designada por Le.shem, sin que los datos aquí presentados permitan resolver cuál correspondencia es más precisa.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.