Éxodo 23:4

Resumen

El versículo formula una condición legal: si alguien se encuentra con el buey o el asno de su enemigo perdido, debe devolverlo. La estructura hebrea combina una prótasis condicional con un mandato reforzado mediante una construcción verbal enfática.

Palabras clave

• tifga' («caer sobre», H6293) — verbo qal en imperfecto, indica una acción no completada o eventual: el encuentro se presenta como posibilidad futura, no como hecho consumado.
• 'oyivkha («enemigo», H0341 + H9021) — participio qal en estado constructo con sufijo pronominal de segunda persona masculina («el que hace enemistad a ti»), describe una relación activa y no un simple rótulo estático.
• to'eh («extraviarse», H8582) — participio qal masculino singular, presenta el extravío del animal como estado continuo, no como acción puntual ya terminada.
• hashev («volver», H7725H) — infinitivo absoluto en hifil, se coloca antes del verbo conjugado para intensificar la orden.
• teshivennu («volver», H7725G + H9033) — imperfecto hifil con sufijo pronominal de tercera persona masculina singular («lo»), verbo causativo: no solo «volver» sino «hacer volver», es decir, devolver.

Lo que dice el texto

La oración se abre con la partícula ki (H3588A), que introduce la condición («si» o «cuando»). El sujeto de la prótasis es tifga' en imperfecto qal, verbo que en su sentido básico significa «caer sobre» o «tropezar con», aplicado aquí al encuentro fortuito con un animal ajeno. Los sustantivos shor («buey», H7794) y chamor («asno», H2543) aparecen en estado constructo, ligados mediante 'o («o», H0176A) y calificados por el participio to'eh («el que se extravía»), que describe el estado en que se halla el animal.

El núcleo del mandato está en la construcción hashev teshivennu: el infinitivo absoluto hashev precede al verbo conjugado teshivennu, ambos de la raíz H7725 en tema hifil. Esta duplicación —infinitivo absoluto seguido del mismo verbo en forma personal— es un recurso gramatical hebreo que intensifica o enfatiza la acción verbal, sin que el hebreo añada aquí un adverbio distinto; la fuerza recae en la repetición de la raíz. El sufijo -nu («lo», H9033) señala al animal como objeto directo, y la frase cierra con lo («a él», H9033 sobre la preposición le-), que marca al dueño —el enemigo mencionado— como destinatario de la devolución.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce la construcción enfática hebrea (hashev teshivennu) con un participio más verbo finito: ἀποστρέψας ἀποδώσεις («habiéndolo hecho volver, lo devolverás»), reproduciendo la idea de intensificación mediante dos formas verbales distintas en vez de la repetición de una misma raíz. La Vulgata, en cambio, simplifica a un solo verbo, reduc («devuelve»), sin marca visible de énfasis. Las traducciones al español (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen esta misma simplificación, expresando la orden con un solo verbo («vuelve a llevárselo», «debes devolverlo», «asegúrate de devolvérselo»), donde SBLIBRE es la que más se aproxima al matiz enfático del hebreo mediante la fórmula «asegúrate de».