Éxodo 23:26

Resumen

El versículo contiene una promesa formulada en dos partes: una negación sobre la ausencia de esterilidad o pérdida de hijos en el territorio, y una afirmación en primera persona sobre completar el número de días de vida. El sujeto gramatical de la primera cláusula no está explícito como "mujer", sino que se expresa mediante formas verbales y adjetivas en femenino singular.

Palabras clave

tihyeh («ser», H1961) — verbo qal en imperfecto, tercera persona femenina singular; el sujeto femenino queda implícito en la conjugación verbal, sin sustantivo explícito que lo preceda.

mesakelah («quedar sin hijos», H7921A) — participio piel femenino singular; la forma piel (intensiva) sugiere una acción reiterada o el estado de "la que pierde/aborta", más que un evento único.

'aqarah («estéril», H6135) — adjetivo femenino singular, coordinado con el participio anterior mediante va- («y»), describiendo una condición distinta pero relacionada.

mispar yamekha («número de tus días», H4557 + H3117G) — cadena de constructo (mispar + yamei- + sufijo -kha, «tu»), estructura genitiva que vincula "número" con "días" y estos con el destinatario.

'amale' («llenar», H4390) — verbo piel en imperfecto, primera persona singular; la forma piel intensifica la acción de "llenar" o "completar" respecto a la forma simple qal.

Lo que dice el texto

La primera cláusula hebrea combina un verbo en imperfecto (tihyeh) con dos términos femeninos coordinados por va-: el participio mesakelah y el adjetivo 'aqarah. Ninguno de los dos requiere un sustantivo explícito como "mujer"; el género femenino se transporta directamente en las formas verbal y adjetival, lo cual permite una lectura donde el sujeto gramatical podría entenderse como la tierra misma o como una realidad femenina implícita, sin que el texto hebreo lo precise con un sustantivo.

La segunda cláusula presenta un cambio de sujeto: pasa de la tercera persona femenina a la primera persona ('amale'), marcando un contraste entre lo que "no será" en la tierra y lo que "yo" haré respecto a los días de vida. La cadena de constructo mispar yamekha («el número de tus días») es una estructura típica hebrea donde dos o más sustantivos se encadenan sin preposición, mostrando relación de pertenencia.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el participio mesakelah y el adjetivo 'aqarah mediante dos adjetivos griegos coordinados, ἄγονος («infecunda») y στεῖρα («estéril»), sin marcar la distinción morfológica que el hebreo sí presenta (participio piel vs. adjetivo). La Vulgata sigue un patrón similar con infoecunda y sterilis.

Las traducciones al español (RV1909, BSB) introducen explícitamente el sustantivo «mujer», que no aparece en el texto hebreo, donde el sujeto queda implícito en la morfología verbal y adjetival femenina.

La SBLIBRE reformula ambas cláusulas de manera perifrástica: convierte el participio y el adjetivo en dos frases separadas sobre "mujeres" con distintas condiciones, y traduce mispar yamekha 'amale' («el número de tus días llenaré») como «te daré una vida larga y plena», que no reproduce la estructura de constructo ni el verbo "llenar" del original.