Éxodo 20:14

Resumen

El versículo contiene una prohibición breve y directa, formada por la negación lo' («no», H3808) seguida de un único verbo en segunda persona. El texto hebreo prohíbe al destinatario (masculino, singular) la acción de cometer adulterio.

Palabras clave

• lo' («no», H3808): partícula negativa que antecede al verbo y establece la prohibición absoluta, sin matices de posibilidad o permiso parcial.
• tinnaf («cometer adulterio», H5003): verbo en forma qal (la conjugación básica del verbo hebreo, sin matices causativos o reflexivos añadidos) e imperfecto. El imperfecto hebreo, aplicado a una prohibición, expresa una acción que no debe iniciarse ni continuar en el tiempo, más que un acto puntual ya realizado. La forma verbal está marcada en segunda persona masculina singular («tú»).

Lo que dice el texto

La frase hebrea es extremadamente concisa: solo dos palabras componen el mandamiento completo, sin sujeto explícito adicional (el sujeto «tú» queda incorporado en la conjugación verbal) y sin objeto directo declarado. El verbo tinnaf (H5003) pertenece a la raíz que en hebreo designa específicamente la relación sexual extramatrimonial, distinta de otras raíces hebreas para «robar» o «tomar por fuerza». La combinación de lo' con el imperfecto qal produce una construcción gramatical estándar en hebreo bíblico para expresar una prohibición de validez continua, no limitada a una ocasión concreta.

La brevedad de la fórmula —ausencia de complementos, condicionales o justificaciones— es un rasgo que las traducciones a lenguas como el español conservan bastante bien, ya que estas también pueden expresar la prohibición con una construcción mínima («no cometerás adulterio»), preservando la estructura de negación más verbo.

Divergencias entre versiones

El texto de la Vulgata (Non mœchaberis) y las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE, BSB) coinciden con el hebreo en el contenido semántico: todas emplean un verbo que remite específicamente al adulterio.

El texto griego provisto, sin embargo, presenta una divergencia notable: donde el hebreo tiene tinnaf («cometer adulterio»), la LXX transcrita aquí trae κλέψεις («robarás», del verbo κλέπτω), verbo que en griego corresponde semánticamente al campo de «hurtar» y no al de «adulterio». Los datos proporcionados no permiten establecer la causa de esta diferencia; solo se puede describir que, en la versión griega citada, el verbo empleado en este punto no coincide léxicamente con el verbo hebreo tinnaf.