Éxodo 18:27

Resumen

El versículo narra el cierre de un episodio: Moisés despide a su suegro, quien parte de regreso a su propia tierra. Es una frase breve compuesta por dos acciones consecutivas unidas por vav narrativa.

Palabras clave

• yeshallach («enviar: partir», H7971G) — verbo piel, forma intensiva del verbo enviar, con narrativo (vav conversiva) y sujeto masculino singular («él»); indica una acción causativa: Moisés hace partir/despide activamente.
• choten-o («pariente-su», H2859A + H9023) — participio qal en construcción constructa con sufijo pronominal; literalmente «el que hace [de pariente] de él», designa la relación de parentesco por afinidad, aquí con sufijo posesivo «su».
• yelekh («ir», H1980G) — verbo qal narrativo, forma simple (no intensiva como el verbo anterior), sujeto masculino singular «él»; describe el desplazamiento del suegro, no de Moisés.
• artz-o («tierra-su», H0776G + H9023) — sustantivo femenino singular en constructo con sufijo pronominal, «su tierra/país»; el constructo señala pertenencia.

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta dos verbos en narrativo (vav + forma verbal), estructura típica de la secuencia de acciones en la prosa hebrea: primero yeshallach («envió/despidió», H7971G), luego yelekh («fue», H1980G). El primer verbo está en piel, forma verbal intensiva que aporta un matiz causativo: no se trata simplemente de que el suegro se fue, sino de que Moisés lo hizo partir o lo despidió activamente. El segundo verbo, en qal (forma simple), indica el movimiento resultante, con cambio de sujeto implícito: quien va es el suegro, no Moisés, aunque el texto hebreo no nombra explícitamente a "Jetro" en este versículo, sino que usa el término relacional choten-o («su pariente/suegro», H2859A) con sufijo pronominal.

La preposición doble lo... el-artzo («a él... hacia su tierra») marca el destino del desplazamiento, reforzado por el sustantivo artz-o («su tierra», H0776G) en forma constructa con sufijo posesivo, que indica pertenencia o lugar de origen.

Divergencias entre versiones

El hebreo no menciona el nombre propio del suegro en este versículo, empleando únicamente el término relacional choten-o («su suegro/pariente»). La LXX traduce este término con γαμβρόν («yerno/pariente por matrimonio» en griego, aunque aquí referido al suegro), sin introducir nombre propio, en concordancia con el hebreo. La Vulgata usa cognatum suum («su pariente»), también sin nombre. Sin embargo, las traducciones modernas citadas (RV1909, BSB, SBLIBRE) introducen el nombre "Jetro", que no aparece explícitamente en el texto hebreo de este versículo ni en la LXX ni en la Vulgata para esta unidad textual.