Éxodo 15:5
תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת כְּמוֹ־אָֽבֶן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
תְּהֹמֹ֖ת יְכַסְיֻ֑מוּ יָרְד֥וּ בִמְצוֹלֹ֖ת כְּמוֹ־אָֽבֶן׃
πόντῳ ἐκάλυψεν αὐτούς· δῦσαν εἰς βυθὸν ὡσεὶ λίθος.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Abyssi operuerunt eos; descenderunt in profundum quasi lapis.
Las aguas profundas los cubrieron; cayeron hasta el fondo como si fueran piedras.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Los abismos los cubrieron; como piedra descendieron á los profundos.
The depths have covered them; they sank there like a stone.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una acción de hundimiento: unas entidades no explicitadas en el texto son cubiertas por los abismos y descienden a las profundidades, comparándose su caída con la de una piedra. La frase se construye en dos mitades paralelas, cada una con su propio sustantivo de profundidad acuática.
Palabras clave
- tehomot («abismo», H8415) — sustantivo femenino plural; designa la masa de aguas profundas como sujeto gramatical de la primera cláusula.
- yekhasyumu («cubrir», H3680) — verbo en piel (forma intensiva) con imperfecto y sufijo pronominal de 3ª persona plural incorporado («los cubrió/cubre»); la intensidad de la conjugación piel refuerza la idea de un cubrimiento total.
- yardu («descender», H3381) — verbo qal perfecto, 3ª persona plural; indica una acción ya completada, sin sujeto explícito distinto de "ellos/ellas".
- metzolot («profundidad», H4688) — sustantivo femenino plural, paralelo semántico de tehomot, ubicando la segunda acción en el mismo campo léxico de aguas profundas.
- ke moʼ even («como piedra», H3644G + H0068G) — construcción comparativa con sustantivo femenino singular, que cierra el versículo con una imagen de caída sin resistencia.
Lo que dice el texto
El versículo se organiza en dos cláusulas paralelas sin conjunción explícita entre ellas. En la primera, tehomot funciona como sujeto y yekhasyumu como predicado verbal que ya lleva incorporado el objeto («los») mediante el sufijo pronominal, de modo que la cláusula es gramaticalmente completa sin necesidad de un pronombre independiente. La forma piel de kasah intensifica la noción de cubrimiento respecto de la forma simple qal.
En la segunda cláusula, yardu aparece en perfecto qal, marcando una acción concluida, y su sujeto no está expresado por un sustantivo explícito en el texto hebreo: la 3ª persona plural del verbo remite al mismo referente implícito de la cláusula anterior. La preposición vi («en/sobre/con») rige a metzolot, ubicando el descenso en un espacio paralelo —aunque no idéntico léxicamente— a tehomot. La comparación final con even («piedra»), en singular, contrasta numéricamente con los sujetos plurales de las cláusulas previas, function retórica que el hebreo permite sin necesidad de resolver la concordancia numérica de manera explícita.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce tehomot (plural, «abismos») como πόντῳ, sustantivo singular («mar/piélago»), reduciendo la pluralidad hebrea a una sola entidad. De modo similar, metzolot (plural, «profundidades») se vierte como βυθὸν, también en singular. La Vulgata, en cambio, conserva el plural en «abyssi» pero traduce metzolot como «profundum», en singular, igual que la LXX. El SBLIBRE opta por pluralizar la comparación final («como si fueran piedras»), mientras que el hebreo presenta even en singular.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.