Éxodo 12:45

Resumen

El versículo establece una prohibición: el toshav («forastero», H8453A) y el sakhir («jornalero», H7916) no podrán comer de aquello a lo que se refiere el sufijo pronominal bo («en él/de él»). La frase es breve, compuesta por dos sustantivos como sujeto, una negación y un verbo en forma simple.

Palabras clave

• to.Shav («forastero», H8453A) — sustantivo masculino singular; designa a quien reside temporalmente sin pertenecer plenamente a la comunidad.
• sa.Khir («jornalero», H7916) — adjetivo masculino singular usado sustantivamente; indica a quien trabaja a cambio de salario.
• Yo.khal («comer», H0398) — verbo qal, imperfecto, tercera persona masculino singular; el imperfecto qal expresa acción no concluida, aquí con valor de prohibición futura o habitual.
• lo' («no», H3808) — partícula negativa que precede directamente al verbo, marcando la prohibición.
• bo (sufijo H9033, sobre la preposición H9003) — pronombre sufijado a la preposición «en/con», remite a un antecedente no expresado en este versículo aislado, traducido como «de ella/de él» según el referente que se le atribuya.

Lo que dice el texto

La construcción hebrea coloca los dos sujetos —toshav y sakhir— al inicio de la frase, unidos por la conjunción ve («y», H9002), antes de la negación y el verbo. Este orden (sujeto compuesto + negación + verbo) es habitual en cláusulas prohibitivas del hebreo bíblico. El verbo yokhal aparece en tercera persona singular pese a tener un sujeto doble, lo cual es una concordancia gramatical común en hebreo cuando los sujetos se tratan como una unidad conceptual («ninguno de los dos comerá»).

La preposición con sufijo bo no lleva un sustantivo explícito en este versículo; el pronombre remite a un antecedente que debe buscarse fuera de esta unidad textual. Las traducciones que incorporan «ella» o «the Passover» están supliendo ese referente, información que el hebreo de este versículo por sí solo no explicita mediante un sustantivo propio.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce la conjunción copulativa hebrea ve («y») con la disyuntiva griega ἢ («o»), presentando a pároikos y misthotós como alternativas antes que como sujeto conjunto. La Vulgata, en cambio, mantiene la conjunción copulativa («et») pero pluraliza el verbo («edent», «comerán», plural), a diferencia del hebreo yokhal, que es singular. El SBLIBRE también pluraliza sujetos y verbo («los visitantes... no podrán comer»), mientras que el RV1909 conserva singular en ambos sustantivos. La BSB añade explícitamente «the Passover» como objeto, precisando el referente del sufijo bo que el hebreo deja implícito.