Éxodo 12:44

Resumen

El versículo regula la participación de los esclavos en la comida ritual: establece que todo esclavo adquirido mediante compra puede comer de ella, pero únicamente después de haber sido circuncidado. La secuencia verbal hebrea presenta primero la condición (circuncisión) y luego la consecuencia (poder comer).

Palabras clave

• 'eved («siervo/esclavo», H5650) — sustantivo masculino singular en estado constructo, forma que exige un complemento («siervo de…»).
• mikhnat («compra», H4736) — sustantivo femenino singular constructo, unido a kasef para formar la expresión «compra de plata», es decir, adquirido mediante pago.
• maltah («circuncidar», H4135A) — verbo qal en perfecto consecutivo, forma que en esta posición sintáctica funciona como condición previa dentro de la secuencia narrativa.
• 'az («entonces», H0227A) — adverbio que marca explícitamente la relación de consecuencia temporal/lógica entre la circuncisión y el acto de comer.
• yokhal («comer», H0398) — verbo qal en imperfecto, indicando la acción que se habilita una vez cumplida la condición.

Lo que dice el texto

La frase hebrea encadena dos sustantivos en estado constructo ('eved + 'ish + mikhnat + kasef) para describir con precisión legal al sujeto de la norma: no cualquier siervo, sino específicamente el que ha sido objeto de una transacción de compra con dinero. Esta acumulación de constructos permite al hebreo distinguir categorías de servidumbre sin necesidad de una frase subordinada completa.

La secuencia verbal es el núcleo gramatical del versículo: maltah (perfecto consecutivo) seguido de 'az + yokhal (imperfecto) establece una relación de condición-consecuencia estricta. El adverbio 'az («entonces») marca de forma explícita que el acto de comer solo es posible después de, y como resultado de, la circuncisión. El marcador de objeto directo 'ot con sufijo pronominal (oto, «a él») señala que la acción circuncisoria tiene como objeto al esclavo mencionado, mientras que la preposición con sufijo bo («de él/en él») al final del versículo retoma como referente el alimento pascual mencionado en el contexto inmediato.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce la expresión constructa hebrea 'eved... mikhnat kasef mediante dos términos coordinados con ἢ («o»): οἰκέτην («doméstico») ἢ ἀργυρώνητον («comprado con plata»), presentando como dos categorías distintas lo que el hebreo formula como una sola frase constructa. Además, el texto griego citado no presenta un verbo equivalente a yokhal («comer») en la posición final, sino que concluye con ἀπ' αὐτοῦ («de él»), sin verbo explícito en esta cita. La Vulgata («servus emptitius circumcidetur, et sic comedet») invierte el orden respecto al adverbio 'az: usa et sic («y así») en lugar de un equivalente directo de «entonces», y omite la mención de 'ish («hombre») presente en el hebreo. La RV1909 añade el calificativo «humano» para 'ish, precisión que no está en la glosa hebrea provista.