Éxodo 12:41

Resumen

El versículo marca el momento preciso de la salida de Egipto: transcurridos treinta años y cuatrocientos años (430 años en total), en ese mismo día, todas las huestes de Yehová abandonaron la tierra de Egipto. La estructura hebrea repite el verbo yehí («ser», H1961) para introducir dos marcadores temporales sucesivos antes de nombrar la acción principal.

Palabras clave

• Ketz («fin», H7093) — sustantivo en estado constructo, indica el término de un período: «fin de treinta años».
• 'Etzem («hueso: mismo», H6106H) — sustantivo femenino en constructo usado en sentido idiomático de identidad/precisión temporal, «en el hueso (mismo) de este día».
• tziv'ot («ejército», H6635A) — plural femenino en constructo, «ejércitos de Yehová», modificando el sujeto del verbo principal.
• yatz'u («salir», H3318G) — qal perfecto, tercera persona plural: acción completada, «salieron».
• Yehová (H3068G) — nombre propio en función de nombre determinante del sustantivo constructo tziv'ot.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas encabezadas cada una por va-yehí («y fue/sucedió»), forma narrativa que en hebreo bíblico introduce marcos temporales antes de la acción principal. La primera cláusula computa el tiempo mediante mi-ketz («desde el fin de») más dos numerales unidos por conjunción: shloshim shanah («treinta años») y arba' me'ot shanah («cuatrocientos años»), presentados como dos cantidades separadas y no como una suma ya calculada. La segunda cláusula usa la expresión be-'etzem ha-yom ha-zeh («en el hueso mismo de este día»), donde 'etzem aporta el matiz de exactitud o coincidencia precisa del día, matiz que las traducciones al castellano diluyen en fórmulas como «en el mismo día».

El verbo principal, yatz'u («salieron», H3318G), aparece en perfecto qal, señalando una acción vista como completa. Su sujeto es la construcción en cadena kol tziv'ot Yehová («todo el ejército de Yehová»), donde kol y tziv'ot están ambos en estado constructo, formando una única unidad sintáctica que rige el nombre propio. La preposición min ('desde') introduce el punto de origen, 'eretz Mitzrayim («tierra de Egipto»), también en constructo.

Divergencias entre versiones

El hebreo presenta los años de manera desagregada («treinta años y cuatrocientos años»), mientras que la LXX (Swete) los traduce ya sumados: «τετρακόσια τριάκοντα» (cuatrocientos treinta), coincidiendo en el resultado numérico pero no en la forma de presentación. La LXX añade además el término νυκτός («de noche»), elemento ausente en el texto hebreo y en la Vulgata. La Vulgata condensa ambas cláusulas temporales hebreas en la expresión «Quibus expletis, eadem die» («cumplidos éstos, el mismo día»), sin reproducir el matiz de 'etzem como precisión idiomática. Las traducciones castellanas (RV1909, BSB, SBLIBRE) varían en el término para tziv'ot: «ejércitos», «divisions» y «escuadrones» respectivamente, todas compatibles con el sustantivo plural constructo hebreo pero con matices distintos de alcance semántico.