Éxodo 12:38

Resumen

El versículo describe la salida de Egipto, señalando que junto al grupo principal subió también un conjunto humano descrito como 'erev rav («mezcla numerosa»), además de una gran cantidad de ganado menor y mayor. La frase se centra en cuantificar tanto a las personas como a los animales que acompañaron la salida.

Palabras clave

• 'Erev («mezcla racial», H6154M) — sustantivo masculino singular que designa una combinación o mezcla, aplicado aquí a un grupo humano.
• Rav («muchos», H7227A) — adjetivo masculino singular que califica a 'erev, indicando abundancia o gran tamaño de esa mezcla.
• 'Alah («subir», H5927G) — verbo qal en perfecto, tercera persona, que marca la acción como completada: el sujeto ya subió.
• Tzon («rebaño», H6629G) — sustantivo de género común singular, referido al ganado menor (ovejas/cabras).
• Kaved me'od («pesado mucho», H3515 + H3966) — adjetivo más numeral cardinal que intensifican la cantidad del mikneh («ganado», H4735), enfatizando su magnitud.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea coordina dos bloques mediante la conjunción ve («y», H9002) repetida: primero el grupo humano ('erev rav), luego los animales (tzon y bakar, «ganado», H1241). El verbo 'alah en perfecto qal aparece una sola vez, rigiendo gramaticalmente el primer sujeto ('erev rav) mediante concordancia verbo-sujeto en singular masculino; el resto de los elementos (tzon, bakar, mikneh) se presentan como añadidos coordinados sin verbo propio, lo que en hebreo bíblico es común en enumeraciones donde el verbo principal rige toda la cláusula.

La expresión 'erev rav combina un sustantivo que denota mezcla o combinación con un adjetivo de cantidad, sin especificar de qué está compuesta esa mezcla más allá de su carácter numeroso. El cierre de la oración, mikneh kaved me'od («ganado pesado mucho»), usa un adjetivo (kaved, «pesado») en sentido de abundancia o peso cuantitativo, reforzado por el numeral me'od («mucho»), construcción que intensifica la magnitud del rebaño mencionado.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce 'erev rav como ausente en el fragmento citado (el texto griego provisto comienza directamente con el verbo, sin un equivalente léxico claro para "mezcla numerosa"), mientras que la Vulgata lo vierte como vulgus promiscuum innumerabile («pueblo mixto innumerable»), añadiendo el matiz de "innumerable" no presente explícitamente en el hebreo, que solo dice rav («muchos»). Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) optan por "multitud" o "gente de toda clase" para 'erev, interpretaciones que amplían semánticamente el término 'erev más allá de la glosa literal de "mezcla".