Éxodo 1:7

וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל פָּרוּ וַֽיִּשְׁרְצוּ וַיִּרְבּוּ וַיַּֽעַצְמוּ בִּמְאֹד מְאֹד וַתִּמָּלֵא הָאָרֶץ אֹתָֽם׃ פ

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל פָּר֧וּ וַֽיִּשְׁרְצ֛וּ וַיִּרְבּ֥וּ וַיַּֽעַצְמ֖וּ בִּמְאֹ֣ד מְאֹ֑ד וַתִּמָּלֵ֥א הָאָ֖רֶץ אֹתָֽם׃ פ

Griego (Septuaginta)

οἱ δὲ υἱοὶ ’lσραὴλ ηὐξήθησαν καὶ ἐπληθύνθη’σαν καὶ χυδαῖοι ἐγένοντο καὶ κατίσχυον σφόδρα σφόδρα· ἐπήλυθεν δὲ ἡ γῆ αὐτούς.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

filii Israël creverunt, et quasi germinantes multiplicati sunt: ac roborati nimis, impleverunt terram.

Español

Los hijos de Israel fructificaron, se multiplicaron y se hicieron muy poderosos, y la tierra se llenó de ellos.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y los hijos de Israel crecieron, y multiplicaron, y fueron aumentados y corroborados en extremo; y llenóse la tierra de ellos.

Inglés

but the Israelites were fruitful and increased rapidly; they multiplied and became exceedingly numerous, so that the land was filled with them. Oppression by a New King (Acts 7:15–19)

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe el crecimiento numérico de los hijos de Israel mediante una acumulación de cuatro verbos en cadena narrativa, seguida de una frase adverbial intensificadora y un verbo final en voz pasiva que indica el resultado: la tierra queda llena de ellos.

Palabras clave

  • parú («fructificar», H6509) — verbo qal perfecto, tercera persona plural: acción completada, primer verbo de la serie.
  • yishretsú («pulular», H8317) — verbo qal en forma narrativa (vav conversiva); esta raíz se usa típicamente para la proliferación de criaturas pequeñas o enjambres.
  • yirbú («multiplicar», H7235A) — verbo qal narrativo, tercer eslabón de la cadena de crecimiento.
  • me'od («mucho», H3966) — numeral cardinal repetido dos veces consecutivas (bimeod me'od), construcción intensificadora.
  • timaléh («llenar», H4390) — verbo nifal (voz pasiva/reflexiva) narrativo, tercera persona femenina singular, con sujeto ha'áretz («la tierra», H0776G).

Lo que dice el texto

La frase hebrea está construida sobre una cadena de cinco verbos unidos por la vav narrativa (H9001), un recurso morfosintáctico que encadena acciones sucesivas en la prosa histórica hebrea («y entonces… y entonces…»). Los primeros cuatro verbos —parú, yishretsú, yirbú, ya'atsmú— están en qal, la forma verbal simple activa, y comparten sujeto: bené Yisra'el («los hijos de Israel», H1121G + H3478), donde bené es un sustantivo en estado constructivo que indica pertenencia o descendencia. La repetición casi sinonímica de estos verbos (fructificar, pulular, multiplicar, ser numeroso) construye un efecto acumulativo mediante la yuxtaposición léxica, reforzado por la duplicación literal del numeral me'od («mucho mucho», H3966), una estructura intensificadora que el hebreo logra por repetición sin necesidad de un adverbio superlativo distinto.

El quinto verbo, timaléh, rompe el patrón: está en nifal, la forma pasiva/reflexiva, y cambia el sujeto gramatical a ha'áretz («la tierra», H0776G). Esto significa que la tierra no actúa, sino que es llenada; el sufijo pronominal -am (H9038) al final de otam remite de nuevo a los hijos de Israel como el agente implícito que llena la tierra.

Divergencias entre versiones

El hebreo yishretsú (H8317, «pulular»), verbo con matiz de proliferación como la de enjambres, se traduce en la LXX como χυδαῖοι ἐγένοντο («se hicieron numerosos/abundantes»), sin el matiz de pululación. La Vulgata lo traduce como «quasi germinantes» («como germinando»), introduciendo la partícula comparativa quasi que no está presente en el hebreo, y optando por una imagen vegetal en lugar de la animal implícita en la raíz hebrea.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.