Éxodo 1:4

Resumen

Éxodo 1:4 continúa la enumeración de los hijos de Israel que entraron a Egipto, iniciada en los versículos anteriores. El versículo contiene únicamente cuatro nombres propios masculinos unidos por la conjunción «y», sin verbo ni predicado propio.

Palabras clave

• Dan («Dan», H1835G) — nombre propio, sin marca gramatical adicional; abre la lista sin conjunción precedente.
• ve («y», H9002) — conjunción que une Naftalí al nombre anterior, Dan.
• Naftalí («Neftalí», H5321G) — nombre propio masculino, segundo elemento de la primera pareja.
• Gad («Gad», H1410G) — nombre propio, introduce la segunda pareja sin conjunción precedente, igual que Dan.
• Asher («Aser», H0836) — nombre propio masculino, cierra la lista unido a Gad mediante ve.

Lo que dice el texto

El versículo se estructura en dos pares de nombres: Dan y Naftalí unidos por ve («y», H9002), y Gad y Asher unidos también por ve. Entre el primer par y el segundo no aparece conjunción alguna en el texto hebreo (TAHOT), lo que genera una yuxtaposición asindética entre «Naftalí» y «Gad». Esta estructura de pares conectados internamente pero yuxtapuestos entre sí es puramente enumerativa: no hay verbo, sujeto gramatical explícito ni predicado en este versículo; funciona como continuación sintáctica de la lista de nombres que se inicia en los versículos previos del capítulo.

La ausencia de verbo confirma que se trata de una cláusula nominal pura, una simple sucesión de nombres propios sin información gramatical adicional (género, número, estado) más allá de su condición de nombres propios masculinos de persona.

Divergencias entre versiones

La LXX (Swete) y la Vulgata (Clementina) mantienen la misma estructura de dos pares unidos por «y» (καὶ / et) y yuxtapuestos entre sí sin conjunción, igual que el hebreo: «Δὰν καὶ Νεφθαλεί, Γὰδ καὶ Ἀσήρ» y «Dan et Nephthali, Gad et Aser». Las formas de los nombres varían levemente según la fonética de cada lengua (Νεφθαλεί / Nephthali frente a Naftalí; Ἀσήρ / Aser frente a Asher), pero no hay divergencia en la sintaxis ni en el contenido semántico de la lista.