Éxodo 1:2

Resumen

El versículo enumera cuatro nombres propios masculinos en secuencia: Rubén, Simeón, Leví y Judá. Se trata de una lista sin verbo, cuya única marca gramatical es la conjunción que une el último elemento a los anteriores.

Palabras clave

• Re'uven («Rubén», H7205) — nombre propio, primer elemento de la lista, sin partícula conectora previa.
• Shim'on («Simeón», H8095) — nombre propio, yuxtapuesto al anterior sin conjunción.
• Levi («Leví», H3878) — nombre propio, igualmente yuxtapuesto, sin conjunción.
• vi- («y», H9002) — prefijo conjuntivo que se adhiere directamente al último nombre de la serie.
• Yehudah («Judá», H3063) — nombre propio, cierra la lista precedido por la conjunción vi-.

Lo que dice el texto

La construcción hebrea presenta los tres primeros nombres —Re'uven, Shim'on, Levi— simplemente yuxtapuestos, uno tras otro, sin ninguna partícula que los conecte. Solo el cuarto y último nombre, Yehudah, lleva adosado el prefijo conjuntivo vi- («y», H9002), que en hebreo se escribe unido a la palabra siguiente (וִיהוּדָֽה, «vi-Yehudah») en lugar de aparecer como palabra independiente.

Este patrón —enumeración asindética (sin conjunciones) de los primeros elementos y conjunción solo en el último— es un recurso habitual en las listas del hebreo bíblico para marcar el cierre de la serie. La ausencia de verbo confirma que el versículo funciona como mero listado, continuación de una enumeración mayor que se extiende en los versículos siguientes del capítulo.

No hay morfología verbal, sufijos pronominales ni partículas adicionales que analizar: la totalidad de la información gramatical del versículo reside en la presencia de esa única conjunción prefijada al cuarto nombre.

Divergencias entre versiones

El texto griego de la Septuaginta (Ῥουβήν, Συμεών, Λευεί, Ἰούδας) y la Vulgata (Ruben, Simeon, Levi, Judas) presentan los cuatro nombres sin ninguna conjunción entre ellos, incluido el último. Esto contrasta con el hebreo masorético, que sí marca el último nombre de la serie con el prefijo conjuntivo vi-. Las traducciones al español consultadas (RV1909, SBLIBRE) y la inglesa (BSB) restituyen la conjunción «y» antes de «Judá», siguiendo la estructura del hebreo y no la del griego ni la del latín.