Éxodo 1:1

Resumen

El versículo abre el libro con una fórmula de enumeración: presenta los nombres de los hijos de Israel que llegaron a Egipto junto con Jacob, y precisa que cada uno de ellos llegó con su respectiva familia.

Palabras clave

'Elleh («estos», H0428) — partícula demostrativa que introduce la lista, anclando el texto a lo que sigue (los nombres). shemot («nombre», H8034) — sustantivo femenino plural en estado constructo; su forma constructa exige un genitivo que lo complete («nombres de…»), vinculándolo directamente a bené Yisra'el. ha-ba'im («venir», H0935G) — participio qal masculino plural con artículo; describe una acción en curso o una condición («los que vienen/entraron»), distinta del verbo final. ish («hombre», H0376I) — sustantivo singular que funciona aquí como distributivo, «cada uno», reforzando la idea de individualidad dentro del colectivo. ba'u («venir», H0935G) — mismo verbo que en la posición 7, pero en perfecto: acción completada, con sujeto plural implícito («ellos vinieron»).

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta una estructura particular: el verbo «venir» aparece dos veces con formas distintas. Primero como participio, ha-ba'im («los que vienen», H0935G), calificando a bené Yisra'el («hijos de Israel») y describiendo su llegada a Mitzrayemah («a Egipto», con la he direccional H9011 que marca movimiento hacia un lugar). Luego, tras la mención de Ya'aqov («Jacob») y de ish u-veito («cada hombre y su casa», H0376I + H1004M con sufijo H9023), el verbo reaparece en perfecto, ba'u («vinieron», H0935G), cerrando la oración con la acción ya consumada.

Esta duplicación verbal genera una estructura casi circular: el participio introduce el movimiento general del grupo hacia Egipto, y el perfecto final retoma esa misma acción para aplicarla específicamente a la unidad «hombre y su casa». La preposición 'et («con», H0854) conecta a los hijos de Israel con Jacob como acompañante de esa llegada, sin indicar relación de parentesco en el propio término hebreo.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce 'et Ya'aqov («con Jacob») como ἅμα Ἰακὼβ τῷ πατρὶ αὐτῶν, añadiendo τῷ πατρὶ αὐτῶν («su padre»), una precisión que no está presente en el texto hebreo, donde Jacob se menciona sin calificativo de parentesco explícito en este verso. La Vulgata, en cambio, traduce cum Jacob sin agregar dicho calificativo, siguiendo más de cerca la economía del hebreo. Asimismo, la LXX unifica los dos verbos hebreos de «venir» (participio y perfecto) bajo dos formas griegas distintas (τῶν εἰσπεπορευμένων / εἰσήλθοσαν), preservando la duplicación aunque con matices verbales griegos propios.