Éxodo 1:19

Resumen

El versículo narra la respuesta de las parteras a Faraón, justificando por qué no cumplieron la orden de matar a los niños hebreos. Explican que las mujeres hebreas dan a luz con tal rapidez que las parteras llegan cuando el parto ya se ha producido.

Palabras clave

m.ya.le.Dot («engendrar», H3205) — participio piel femenino plural, «las que hacen parir»; designa el oficio de partera mediante la forma intensiva del verbo, no un sustantivo independiente. chaYot («vigoroso», H2422) — adjetivo femenino plural que califica a las mujeres hebreas como el motivo (introducido por ki) de que el parto ocurra antes de la llegada de la partera. Terem («antes», H2962) — término temporal que, combinado con la preposición be, forma la expresión «antes de que», marcando la anterioridad del parto respecto a la llegada de la partera. taVo' («venir», H0935G) — verbo qal en imperfecto, tercera persona femenina singular, que expresa una acción no completada o repetida: la partera «viene» (o «vendría») habitualmente. yaLadu («engendrar», H3205) — verbo qal en perfecto consecutivo, que cierra la secuencia narrativa afirmando que el parto «ya ha ocurrido» antes de ese arribo.

Lo que dice el texto

La frase se estructura en dos oraciones causales encadenadas por la partícula ki («porque»), ambas dependientes de la declaración inicial va-toMarna hamyalledot 'el-Par'oh («y dijeron las parteras a Faraón»). La primera causal (ki lo' kha-nashim ha-mitzriyyot ha-'ivriyyot, «porque no son como las mujeres egipcias las hebreas») establece una comparación de tipo, no explica aún el motivo concreto; ese motivo llega con la segunda ki (ki-chayot hennah, «porque vigorosas son ellas»), que introduce el adjetivo chayot como predicado nominal con el pronombre independiente hennah («ellas»).

La subordinada temporal be-terem tavo' 'alehen ha-myalledet usa el imperfecto tavo' para expresar una acción habitual o repetida («antes de que suela venir»), mientras que la cláusula final ve-yaladu emplea el perfecto consecutivo, marcando el desenlace ya consumado de la secuencia: el parto se produce antes de la llegada. Esta alternancia morfológica entre imperfecto y perfecto consecutivo, típica de la narrativa hebrea, permite describir una situación repetida (imperfecto) que culmina regularmente en un hecho consumado (perfecto), matiz que las traducciones al español no marcan formalmente al usar tiempos verbales equivalentes para ambas formas.

Divergencias entre versiones

La LXX y la Vulgata añaden explícitamente a las parteras como sujeto (αἱ μαῖαι / ipsae) en la cláusula causal final, mientras el hebreo usa solo el artículo con el participio (ha-myalledet, «la partera», singular) sin repetir el sujeto de forma tan marcada. La Vulgata además interpreta la razón del parto rápido como scientiam («conocimiento», «pericia» de las mujeres hebreas en el parto), un matiz no presente en el adjetivo hebreo chayot («vigorosas»), que la LXX tampoco traduce (omite un equivalente directo y pasa a la cláusula temporal). El SBLIBRE y el BSB coinciden con el sentido de «vigorosas» del hebreo, mientras que la Vulgata desplaza el énfasis hacia la destreza técnica de las parteras hebreas mismas.