Deuteronomio 9:14

Resumen

El versículo contiene una orden («déjame» / «aflójate de mí») seguida de tres verbos en primera persona que expresan lo que el hablante hará: destruir, borrar el nombre de un pueblo «de debajo del cielo», y en su lugar hacer del interlocutor una nación más poderosa y numerosa que aquella que será destruida.

Palabras clave

• heref («aflojar», H7503) — verbo hifil imperativo, forma causativa: literalmente «suelta» o «afloja», de donde derivan las traducciones «déjame» o «permíteme».
• 'ashmidem («destruir», H8045) — hifil imperfecto con vav, primera persona («y que yo destruya»), con sufijo pronominal de tercera plural «los».
• 'emcheh («borrar», H4229A) — qal imperfecto con vav, primera persona, verbo de acción simple (no causativa) referido al «nombre».
• goy («nación», H1471A) — sustantivo masculino singular, precedido por la preposición le («a/para»), indicando el resultado hacia el cual se dirige la acción de 'e'eseh.
• mimenu (H4480A + sufijo H9033) — preposición «de/desde» con sufijo de tercera persona singular («de él»), usada en la comparación final aunque el referente es colectivo.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en cadena: un imperativo inicial (heref, «aflójate de mí») introduce tres verbos en imperfecto con vav conjuntiva ('ashmidem, 'emcheh, 'e'eseh), todos en primera persona singular, que expresan una secuencia de propósito o consecuencia dependiente de esa orden. Los dos primeros verbos —'ashmidem (hifil, «destruir») y 'emcheh (qal, «borrar»)— usan troncos verbales distintos: el hifil marca una acción causativa («hacer que sean destruidos»), mientras que 'emcheh es un qal, acción directa sobre «el nombre» (shem, H8034, en forma constructa con sufijo «de ellos»).

La expresión mi-tachat ha-shamayim («de debajo del cielo») usa tachat (H8478G) en constructo, indicando el lugar de donde se borra el nombre: bajo el cielo entero, sin restricción geográfica adicional en el texto hebreo.

El tercer verbo, 'e'eseh («haré»), rige la preposición le («a/para») ante goy («nación»), estructura que en hebreo indica transformación («te haré [en/como] nación»), distinta de una relación de posesión o superioridad. La comparación final usa el sufijo singular -nu («de él») en mimenu, aunque el antecedente son los múltiples destinatarios de la destrucción mencionados antes en plural.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce con conteram eum («que lo destruya», singular) donde el hebreo tiene 'ashmidem con sufijo plural («los destruya»); la LXX, en cambio, mantiene el plural con ἐξολεθρεῦσαι αὐτούς («destruirlos»), más cercano al hebreo en este punto.

En la construcción final, la Vulgata usa constituam te super gentem («te pondré sobre una nación»), empleando una preposición de superioridad (super) no presente en el hebreo, que usa le («a/para», indicando transformación, no dominio). La LXX con ποιήσω σε εἰς ἔθνος («te haré en nación») refleja más directamente la construcción hebrea con le.