Deuteronomio 4:49

Resumen

El versículo cierra la descripción de un territorio mediante una cadena de referencias geográficas: el Arabá al oriente del Jordán, extendido hasta el mar del Arabá, y limitado por las laderas del Pisga. Es una fórmula de delimitación espacial construida enteramente con sustantivos en estado constructo.

Palabras clave

• 'aravah («Arabá», H6160G) — topónimo que aparece dos veces, una vez como objeto directo total («todo el Arabá») y otra en constructo con yam («mar de Arabá»).
• 'ever («lado», H5676G) — sustantivo en estado constructo que introduce la relación «lado de[l Jordán]», indicando posición relativa.
• mizrachah («oriente», H4217H) — lleva la he direccional (H9011) sufijada, marca morfológica que orienta el sentido hacia «hacia el oriente» sin necesidad de preposición adicional.
• 'ashdot («laderas», H798) — sustantivo femenino plural en constructo, «laderas de[l Pisga]», forma que solo aparece en este tipo de contextos toponímicos.

Lo que dice el texto

La frase hebrea encadena una serie de sustantivos en estado constructo ('ever, yam, tachat, 'ashdot) que funcionan como eslabones sucesivos de una descripción territorial: «todo el Arabá — lado del Jordán — hacia el oriente — y hasta el mar del Arabá — bajo las laderas del Pisga». Esta sintaxis de constructos encadenados es característica de las fórmulas de delimitación de fronteras en el corpus legal-narrativo, y permite que una sola oración acumule varios puntos de referencia sin verbos conjugados: toda la unidad es nominal.

La he direccional en mizrachah añade un matiz que las traducciones diluyen al usar simplemente «al oriente» o «hacia el este»: morfológicamente el sufijo señala movimiento u orientación hacia el punto cardinal, no solo su ubicación estática. El uso repetido de 'aravah —primero como sustantivo con artículo (H9009) en «todo el Arabá», luego en constructo con yam— vincula dos referencias distintas: la región llamada Arabá y un cuerpo de agua asociado a ella, sin que el texto hebreo explique la relación entre ambos más allá de la yuxtaposición constructa.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce yam ha-'aravah («mar del Arabá») como «mare solitudinis» («mar del desierto/soledad»), interpretando 'aravah por su sentido común de «llanura desértica» en vez de mantenerlo como topónimo. La LXX, en cambio, omite esta referencia al mar por completo: donde el hebreo tiene 'ad yam ha-'aravah («hasta el mar del Arabá»), el texto griego pasa directamente de κατ' ἀνατολὰς ἡλίου a ἀπὸ Ἀσηδὼθ, sin equivalente para «mar del Arabá».

Respecto a 'ashdot ha-Pisgah («laderas del Pisga», H798 + H6449), la LXX transcribe 'ashdot como nombre propio, Ἀσηδὼθ, y añade el epíteto τὴν λαξευτήν («la tallada» o «cortada»), sin equivalente léxico directo en el hebreo. La Vulgata, por su parte, traduce 'ashdot como «radices» («raíces» del monte Phasga), introduciendo la palabra «montis» («monte»), ausente en el texto hebreo, donde Pisgah aparece solo como topónimo sin calificarlo de «monte».